第一百五十六章 南北战事(八)-《过河卒免费阅读无弹窗》


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    塔万廷这边,已经赶到蒙克洛瓦的皇甫极也在隐蔽掩体里向外瞭望。目光所及,皆是动作古怪的傀儡士兵。

    “西洋人的傀儡军团也出动了,这些玩意不仅金贵,而且消耗很大,一般都被装在西洋人的列车里,现在西洋人把它们派上战场,可见是真急眼了。”皇甫极感叹。

    “傀儡军团的特点就是无惧损伤,不过这也是他们的缺点,傀儡们不怕死,控制傀儡的人却怕傀儡有什么损失,毕竟都是金克朗堆出来的。”一位赞画说道。

    皇甫极说道:“打仗本就是烧钱,既然蒸汽福音已经把傀儡军团放了出来,那么来而不往非礼也,不能用人命去填,我们的‘罗刹’兵团呢?全部派出去。”

    现在是大兵团作战的时代,十几万大军可不是拉壮丁凑数的,都是真正的精锐之师,除了最顶尖的火器配备之外,普通士兵的素质也很高,许多精锐老兵甚至能够摸到先天之人的门槛,更往上的将领就更不必说了。除此之外,军队里也有许多特殊兵团,圣廷以蒸汽机械为主,道门以造物为主,各有所长。

    所以不存在仙人一击下去,十几万大军飞灰湮灭,没有这样的事情,力量的总数是恒定的,不会凭空生出,也不会凭空消失,覆盖范围越大,相对威力也就越弱,仙人的一击真能够覆盖十几万大军,分担到每个人头上也就不算多了。

    更不必说存在血气和阵法这种东西,人越多,血气越重,量变产生质变,最后堪比人仙,能极大消弭法术威力。还有各种大型的东西方阵法,以人为阵点,同样不容小觑,最经典的就是五行山大阵,道门不得不用灵官去对付黑衣人,慢慢拔除阵点,解除阵法,然后七娘才能把“东主”放逐到东海的海底,其他各路伪仙也才能正式入场。

    仙人们可以改变战场局势,却不能包打天下。

    尤其是想要实现实质占领,就更要军队的胜利。

    这种情况下,组织的力量便体现出来了,同样是仙人,一个孤魂野鬼,如何与坐拥千军的仙人相提并论?所以仙人们也要追求权力,掌握权力,争夺权力。

    皇甫极口中的“罗刹”,就是道门的造物军团。

    所谓“罗刹”,乃是佛家所言的恶鬼。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人之血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。

    当年阁皂道盛极一时,横扫人间无敌手,于是便将目光转向更高层次,也就是传说中苍天在上的神灵,当时阁皂道定立的目标有三,均是取自佛家传说,分别是:天神“阿修罗”、护法神“夜叉”、恶鬼“罗刹”。

    按照阁皂道的设想,“罗刹”对应先天之人,“夜叉”对应归真阶段,“阿修罗”对应天人,以及对应天人无量阶段的“大阿修罗”和对应天人造化阶段的“阿修罗王”。再往上,就是直指长生阶段的“帝释天”。这就是大名鼎鼎的“八部众”计划。

    阁皂道只是初步完成了恶鬼“罗刹”,便被其余道门势力联手击败,分裂各处,剩余几者更是遥不可期。

    不过阁皂道的“八部众”计划被徐祖继承,并且成功完成。后来道门的造物工程又继承了徐祖的衣钵,并且融合了上古巫教的体系,得以进一步发展。

    道门的造物工程整合并改进了“罗刹”,使其既有一定本能灵智,又有坚韧躯体,同样悍不畏死,可谓是以人力夺取天地造化之能事,用阁皂道自己的话来说,便是行窃天、偷天之举,九天神灵也不过如此。

    之所以是恶鬼“罗刹”兵团,而不是护法神“夜叉”兵团、天神“阿修罗”兵团、“帝释天”兵团,原因也不复杂,就是成本问题,“罗刹”最便宜,适合量产,其他的都太贵了。

    同理,难道圣廷不知道“蒸汽禁卫军”兵团更好吗?关键是造不起。就算肯花钱,以目前的生产力,也需要足够的时间。

    限制战争规模的,从来都是战争成本和生产力。
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