第(2/3)页 他说得很清晰明了,路易十六、华盛顿他们全都懂了。 朱厚照也终于发现了东西方在这里的细微区别。 乡贤乡老,他们这边没有功名,到死了也是小吏,哪怕他做得再好,也不可能做官。 除非像是宋朝那些造反了被招安做官。 大明在这方面,已经充分打好了补丁,没有取得功名,永远别想真正掌握权力中枢。 其主要原因,读书人太多了! 当然,大明立国的时候,没有这么多读书人,一些乡贤乡老,哪怕秀才也能当官。 只是特殊时期特殊出现,主流还是读书人当官。 【美太祖·华盛顿:这样看来,我怎么感觉我们这边更加民主呢?东方国王又不清楚某个地区的具体情况,直接通过一场考试,就把一个不熟悉的人派来当领主,算是领主是吧?】 【美英宗·克利夫兰:可以这样理解。】 【美太祖·华盛顿:这,有些太不负责任了吧!一个陌生人来领导一个地区的公民,他行吗?公民的利益不受损吗?】 华盛顿再次感觉到了东西方差距。 【唐僖宗李儇:慢着……什么,华盛顿,我们不民主,不负责任?你确定……由本地自发选择的官员,你们真不怕他们成为豪强势力吗?豪强鱼肉乡里的事情,你们那边没出现过?若没有外来人员,那些被欺压的百姓,甚至都没有机会向上述说冤屈!】 【还有,他们裹挟百姓造反怎么办?】 【有灾情他们隐瞒不报,怎么办?】 【我们中央朝廷,不派外人过去,能知道吗?】 【能及时调动周边或者举国之力营救吗?】 【你们这种,类似于自家人管自家事情吧,富裕了还好。可受灾了,就各扫门前雪吗?】 什么叫不民主,不负责! 朱厚照几乎第一时间就反驳了华盛顿,他们这边更多的是基于国家整体考虑。 注重的是风险托底,反而更加有责任感好吧。 【美太祖·华盛顿:这……或许,如果出现了这种情况,是他们遭到了上帝的惩罚?】 华盛顿一时间被问住了,但转眼他就把责任抛给了上帝。 【唐僖宗李儇:……不敢苟同!】 过于离谱,朱厚照再次感觉到了东西方差距,西方这套东西,不在意弱小吧。 弱小了受灾,就是活该是吧。 【美英宗·克利夫兰:咳咳!两位不需要争执,其实还是基本的观念差距。李陛下您是抱着国家是一个整体观念来统筹调度和管理的。我们这边更多的是自治,不希望联邦中央插手这些。都有好的方面,都有坏的方面。】 克利夫兰连忙解释了一下,知道这里分歧的基本逻辑。 【美烈祖·路易十六:反正我懂了……在李陛下那边,其实不看血统,不看身份,只要普通人能够读书受教育,然后通过帝国的各种测试,就能当官或者当贵族是吧?】 【唐僖宗李儇:对!】 【美烈祖·路易十六:这还真不可思议!有些无法接受,我敢肯定……只需要这么容易就成为贵族,我们这边的贵族,怕是第一个就要反驳我们。】 意识到这种情况,路易十六觉得东方多多少少有些礼乐崩坏了。 他们这边的贵族,绝对不可能坐视这种事情的发生! 【美宣宗·杰克逊:这的确不可思议,但……怎么我感觉李陛下他们这种选官制度,对广大公民来说,要显得更公平,更民主一些呢。谁都有机会成为贵族,权力不再被贵族垄断把持,社会好像更加具有流动性?】 杰克逊一下子感觉,东方科举制,在当下他们这种精英政治垄断下的优点了。 【美世宗·罗斯福:我也觉得李陛下他们这种官员选拔考试……似乎能够用在当前联邦新招收的官员考试上。因为当前联邦官僚制度,都固化了。】 罗斯福也感觉到了一丝收获和可借鉴的地方。 【美世祖·林肯:我也认为有可借鉴的地方,但觉得,只考读书考试,就成为官员,还是有些任性和草率。应该,中和我们东西方优势,让他们考试前,有地方治理或者基层服务经验?】 林肯更是也意识到只考读书选官的弊端性。 【唐僖宗李儇:这点朕赞同,单单通过读书科举,就让他们成为官员的确是草率。甚至,有些人只会读书了。】 林肯指出的弊端朱厚照是承认的,其实大明在这方面也进行了避免,也让一些读书人去地方历练才能当大官。可惜弄着弄着就变味了。 【唐僖宗李儇:这点,朕认为不讨论了吧,反正各有所长。朕现在好奇另外一点的是,你们那边读书人,不止当官这一条路,那他们大部分人,去干了什么?对增强国力,有哪些方面的好处?】 朱厚照很快也意识到,大一统制度和他们分封制讨论这种选官,注定没有结果。 他索性转移话题。 第(2/3)页