第(1/3)页 而这些自命清高、眼高于顶的门阀又干了什么有益华夏的事呢? 八王之乱!五胡乱华!衣冠南渡! 看看吧!每一件事,都流尽了诸夏之民的……血和泪! 所以诸葛亮的《出师表》中才会写到:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。先汉所以兴隆,后汉所以倾颓。” 西汉和东汉都为炎汉,可东汉的国力却拍马也追不上西汉,西汉帝国从中叶至灭亡能将匈奴帝国按在地上任意摩擦,而东汉王朝却一直被西凉的小股羌人搞得灰头土脸,为什么? 盖因为刘秀是豪强,东汉外戚是豪强,云台二十八将也是豪强! 东汉王朝从始至终,根本就是一群豪强伪装成的国家!国家的国力都被刘氏以外的遍地1豪强抢到自家碗里了! 所以,刘备、诸葛亮渴望兴复的汉室是文景、武帝时期的先汉,而非桓灵时期的后汉! “陛下,您要知道,黄巾之乱并未破坏自先汉末期以来豪强地主庄园经济的局面,反而让他们的势力愈加膨涨,隐隐有如日中天之势。” “这在蜀中尤为明显。要知道,当年刘焉初入蜀时忌惮益州豪族,可都不敢于成I都建立治所。”随着话题的深入,诸葛亮明显来了兴趣,“您想从他们中获取国力,恕臣冒犯……您……太异想天开了!” 望着一语道破当下华夏症结的诸葛孔明,刘永不得不赞叹古人的智慧,这些仁人志士们身处在一个急剧变化的历史关头,他们能看到问题的存在,却摸寻不到解决问题的方向。 可以说,诸葛亮、刘备、曹操、周瑜、鲁肃这些人是中国最后一批士大夫贵族,他们承袭了上古、春秋战国以及先秦两汉以来古君子的优良品德,坚忍又感性,智慧即勇武,仁德而骁悍。他们心怀天下,苦苦探寻汉末丧乱以来华夏的前景和出路,希望恢复先汉时“犯我强汉者,虽远必诛”时的无上荣光! 然而……可惜的是……他们都失败了…… 华夏没能恢复昔日的荣光,而是走下神坛跌落深渊……直到一个名为“唐”的王朝在东方冉冉升起,华夏文明才被推向另一个高度。 第(1/3)页