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    “不用客气，我看看你进展如何，你放心，我不动用气功师的能力，顺便……我让你一只手！”

    “超哥，武道上我自然还不是你的对手，但你也别小看了我，小心翻了船……”

    啾！

    乙小川脖子一竖，头一昂！

    整个人的形象就像一只仙鹤，随之仙鹤的长啸从胸口传了出来！

    两手微微张开，右腿一抬，右腿一垫，整个人好似凌空飞起，如若仙鹤般一掠过来。在扑过来的瞬间，两手拳头瞬间啄成鹤嘴，手臂内缠，螺旋劲风鼓荡，扑面而至！

    他好像一只巨大的仙鹤抢身正面扑击，一手鹤啄在自己喉咙处，引而不发，既是防御，又是伺机，另一手鹤啄发劲，直插王超的要害。

    咏春拳，白鹤形。

    小乙一发劲，全身鼓荡，胸腔肺部活动，吐气喷声，自然而然地形成了仙鹤的引颈长啸。

    他也已经把咏春白鹤拳练到了“声随手出”的层次。

    不管是形意十二形还是咏春白鹤，终归是模仿动物。

    甚至通背拳最早相传是鬼谷子在云蒙山中，看见通背白猿猴跳跃技击，从而模仿创造出来的一种拳术。

    事实究竟如何，年代久远，早已经不可考证。

    但华夏所有的武功，无一不是人观察自然，模仿各种动物来的。

    动物身体强健灵活，人脑子聪明，大自然的造化，一阴一阳，莫不平衡。

    拳术到了上层，重要的不是动作，而是动作中蕴含的神意。

    动作演练一千遍，没有神意，那就不会长功夫。

    得其形，不如得其意。

    古人练武，观察动物，创造出拳术，并不是一味的模仿动物的动作，而是模仿动物在那一刹那的意境，如猴跳跃时候的轻盈，老虎扑食时猛威猛，熊走路时地沉稳，仙鹤捕食时的灵动。

    而“隐者”赋予小乙的天赋，其中一项便是感悟自然万物。

    觉醒不是让你直接获得力量，而是给你天赋，你练出了什么便是什么，就像凌冉和张伟觉醒了同样的戏法大师，但最后走的道路却是截然不同的。

    “声随手出，好功夫……”

    吼！

    王超踏步后退，身体前弓，背部隆起，用身体勃发出形象的虎吼。同时举起手臂，大斧开山，沿着自己身体的右眼侧线撇甩出去，正好砍在小乙的鹤啄拳头嘴上。
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