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    外人肯定会说是一座经楼，一位老人。但只有问天山的老儒者才会知道，最犀利的，其实是小祖宗的眼泪。

    “罢了，不聊这个了。”

    见芍药这副委屈得都快要哭出来的模样，老人也是没脾气了。

    无奈摇头，一手端着碗，一手接过芍药递来的瓷勺，随意扒下几口白粥。接着话风稍转回归到了正题。

    “那道人应该有些来头…”

    “当年一战末期，淳风聚天下战力围剿岳阳，老隐已无兵可用，奉仙被迫之下选择自解遮天，以杀证道，迈出最后一步。百日杀戮，山河血染，前来围剿的人间圣阶几乎被他一人屠尽，老八也差点丧命于他的七星剑下，岳阳城以外千百万里一度成为人间炼狱。最终，师尊大义不忍苍生遭劫，便亲临瀛水，降下天罚以止干戈。可是，那时的奉仙离登仙仅剩一线之遥，百年苦修就在眼前，断不可能荒废。无奈之下，他唯有以天试剑，拼尽毕生修为斩天一剑…

    但，一线之差即天壤之别。

    纵使奉仙再强，不能正道踏天，终究也只是无限接近于仙，而非真正的仙，战败实属必然。战至终，天雷轰破了他的道心，毕生苦修毁于一旦再也无望登仙。只不过，奉仙也并非完败。他耗尽修为斩天一剑已蕴含仙威，生生把天道斩出了一缕裂缝，使得天道韵律就此残缺不全。也是自那起，凡尘世间再无人可循登天成圣之道，王者巅峰就成为了人间修者之极致，数十年来再无人成圣。

    所以，那邋遢道人，断不可能是位新晋的圣人，也不可能是位不悟天道而登天成圣的伪圣人。因为，他无圣路可走。如今唯一可解释的，唯有当年遗留之人。”

    “遗留之人？”

    芍药不解：“先生曾说，当世圣人除了的诸位师叔伯以外，便绝无其他了。为何还会有遗留之人呢？”

    “嘶…”

    “说是这么说。”

    扒几口白粥，老人咀嚼着说道：“按事实而论，也确实如此。当年奉仙，登仙在即。但岳阳战火不息，即便道果在手，他也没有稳固道基的时间。在那等般情况之下，除了我们十多位出自蓬莱的师兄弟以外，当世之中只要身居圣位者，谁能忍得下这份贪婪与忌讳？蜂拥岳阳，斩杀奉仙，趁机抢夺道果，这些都是情理之事。但天数四九缺一，万事情理皆有例外。摸不准，这位道人就是那个被世人所遗算的存在呢？”

    “……”

    身居高位，眼光所至果然别是一番天地。

    过去数十年，对于世上圣人还有几人的说法，一直都有着统一的答案，那便是十八之数。因为，这个数字是经过无数算师，根据天下各方势力过去百年数据，所计细算得出的同一个答案，再无例外。而现在，问天山的老人家，却仅凭一位疑似圣人的出现，就直接就推翻了过去的权威，虽说无关痛痒，但却也难叫人信服。

    对于老人这个说法，芍药几乎没有作丝毫怀疑，而是顺着思路提出了更深层次的疑问：“若是位圣人，那夏寻可就麻烦。圣人之能，何处不可来去？他却费尽心思引夏寻、墨闲入谷，莫非这峡谷之内有他所忌惮之物不成？否则他完全没有理由如此行事。而且，夏寻和墨闲都身怀有秘辛，单独指引他们两人前去入谷，必然也与此有关。不行，我得赶紧提醒他…”

    思之甚多，料至末端。

    似乎预感到情郎即将涉险，芍药的心儿无理由地就是一紧，急忙转身便碎步行入书房。没过多久，就从书房里取出一盒子笔墨纸砚，走回到天井。也没多说，她倚着石阶高台盘腿坐下，利索地把一张裁剪过的小纸摊开在石墩上，随手研墨洗笔，再一手挽着另一手的麻衣袖子，四根葱指儿端着笔杆子，细细落笔…

    笔落成字，字写得精彩。

    主要是真够小，比之来信的字迹还更小上一丝，就像是要把千言万语尽巴掌一纸，小之又小。笔尖狼豪如针尖麦芒，沾着黑墨，在四根白皙手指的掌控下，轻轻点上小纸，忽上忽下轻晃，一粒粒细如河沙的清秀小字便成连成丝线，在小纸延展，非常神奇且了得。

    老人见状，却很是失望地不止摇头：“你以为，凭几句话就能劝得动他？”
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