第(2/3)页 叶如茵喜上眉梢,大约想知道周归一的想法;于是,又投了功德钱,遂要周归一也测测字。 周归一见叶如茵如此虔诚,极受感染,遂动了心思,犹豫再三,写了一个“一”字交与老僧。 老僧接过纸条,略一展视,却不敲木鱼,只是品茗揣度;又片刻,说:“平生无所好,见此心依然。如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,砍壑开茶园。” 周归一闻言,却不知个中意味,说:“这些话,每句都懂,可是整个儿一想,又不懂了。” 叶如茵略一思忖,说:“这是白居易在庐山香炉峰草堂居住时所作诗句吧?” 老僧微微一笑,说:“正是,恰好与这位施主所测之字相符。” 俩人却更是不懂了。 老僧又轻声道:“你看这茶,天地之神物也。施主测一字,茶字加横,乃荼字也。荼者,苦茶也。幸好,茶原本写作荼字,后来才有茶字。寓意着用心品味,使心结自解,好事遂意。” 周归一认为老僧学养深厚,便有了请教之意,说:“对茶,我也不懂,别人喝茶,也跟着喝,无什么特殊的体验。” 老僧见周归一谦逊,便娓娓道来,说:“《神农本草》记载,茶,冬生,凌冬不死。采摘须细嫩、新鲜、匀齐、纯净、肥壮多汁,不带鱼叶、老叶和茶果。采摘标准为一芽一叶、一芽二叶初展,采后要短折和摊放。制作十分精细,要经过杀青、炒青、闷堆、拣剔、复干、煸制等多项工序。有的绝品茶更需制茶高手,其中茶的闷堆工艺是形成茶特有品质的重要工序,茶坯堆积在竹盘内,拍紧压实,上盖湿布,闷堆两三时辰,促其色泽黄变。” 叶如茵似乎有些茫然,说:“您越说我们越糊涂了。” 老僧笑了,说:“两位施主,殊途同归。一是用心经营,才能出好茶,得善果;二是女施主姓名中当带有草字头,乃无草不绿、无花不开啊。” 俩人大吃一惊,叶、茵均是草字头啊。遂辞谢老僧,出了鸿雁寺。 山间的黄昏早早来临。 雾幔升起来,笼罩于岭上峰间,山峦的线条已然模糊。鸿雁寺隐于身后,只闻得僧鼓妙曼,若有若无。冷月如钩,静悬于山峦一侧、树冠之上。尚未褪去的云彩,静止于高天之上,依稀是睛朗的意味。乌鹊归巢,扑楞楞地声响此起彼伏。寒气袭人,却掩盖不住内心的激情。 转出山来,天地豁然开朗,让人感到神清气爽,心情舒畅。偶尔,他们相视一笑,仿佛恋情已植根于怀抱,饱含甜蜜的汁液,正在悄然发芽。 然而,周归一的心里却不时掠过一丝惶恐,像晴空浮现着一团浓黑的乌云,仿佛九九、秦雨莲正看着周归一的荒唐行径。 节日的县城张灯结彩,街道干干净净。 一辆白色的洒水车,反复地哼唱着《生日歌》,一路“祝你生日快乐”,一路喷洒着清水。 街道两边的花花草草,仿佛重新活了过来;枝枝叶叶、藤萝根茎上水珠鲜活,湿湿漉漉。 新近仿制的垃圾回收箱,是流行的形制,浑圆简单。 鸿雁山公园,更是热闹得很。 一群人在打太极拳,白衣白裤,指天划地,极是认真; 一群人在练习剑术,寒光闪闪,红缨飘飞,甚是了得; 有对弈象棋者,互不相让,又怡然自得; 有围坐打扑克者,脸上贴满纸条,仿佛戏中的丑角; 有写生的画家,沉浸在意趣之中; 第(2/3)页