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    按照菲利克斯的群体心理学理论，群体本身是激进、善变、没有逻辑、愚蠢、疯狂和充满攻击性的。如果可以用这样的形容词形容聚谷星丰林州的民众，柯米娅的民众的话。面前这些不开化，近乎原始的伊瑞星民众又要用什么样的词汇来形容？

    班尼迪克特打算给他们展示这个世界的真实？这有可能么？

    文艺复兴......对这些人真的有用么？文艺复兴不也是由于生产力的变化，在新兴资产阶级的出现以后才发生的么？如果没有生产力导致的经济关系的变化，会出现文艺复兴？

    那人类会不会在“神”一样变＃态的中世纪一直待下去？能感受到所谓的压＃迫？或者也像自己做的一样，来个圣子跟教皇什么的抢位置？来个华夏古代皇权式的权利更迭？

    自己在这些人身上花费时间，值得么？难道只是为了还班尼迪克特的“人情”？

    ......

    将身上已经逐渐烧成灰的大红长袍往下扯了扯，唐云反倒变得冷静下来了。罗密奇欧斯也刚好在这时候赶到。

    “圣子大人，抱歉，临时有事情耽搁了一阵。东面皮瑟市市郊也发生了类似的骚动。同普阿镇一样，有暴民私设火刑，死了四个女人。而且他们也在......也在质疑您的圣子身份......”

    “也许圣子大人真的亵渎了教皇的神威。在伊瑞星上有这样的传闻，一旦有人亵渎教皇的神威就会受到瘟疫的神罚。而且这些‘神迹’的确在历史上出现过许多次。所以暴民们的行为也不是不能理解。”

    “作为圣子最忠诚的护卫，罗密奇欧斯无惧任何危险。但我真的希望圣子大人可以考虑同教皇进行‘对话’。有些事......”

    ......

    “不要往后说了，我不相信神迹，也不在乎圣子的身份！”

    “我只是不想看到有无辜的人因为莫名其妙的罪名而死，更不愿意看到尼禄的该死圣战在星门两边制造出成山的尸骸！”

    “这种行为简直......”唐云想说令人愤怒，愚蠢，缺德，自私......想了半天，他实在想不出一个合适的字眼儿来形容尼禄的所作所为，最终啐了一口。以完全不符合圣子神棍风格的语气接上了后半句。“令人他妈的恶心！”
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