第一百二十八章 社稷宗庙-《人在洪荒,正在奋斗》
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听了垚的话,炎心里第一时间想到了自己的几个亲人。
他的这几位血亲虽然在一直以来都是走的练气修仙之道,但是因为炎知道后世大教和天庭的强势,所以有意识的为几人谋划了神道后路。
现在看来,他们的情况到是异常契合垚的说法。
不过,仅仅转眼间,炎就把心里的这个想法按了下去。毕竟,&nbp;他虽然在有意识的为几位亲人谋取神位,但是那更多的是为了今后的气运功德打算,却并没有打算真让几位亲人转修神道。
因此,除了几位亲人外,炎仔细回想前世的记忆,再结合现在的情况,最终把目光投向了社稷宗庙。
在炎的前世,说到祭祀,&nbp;除了天地诸神之外,&nbp;还有一个必不可少的祭祀对象,那就是祖宗先人。
传说,通过后人在阳世的祭拜香火,这些祖宗阴灵可以在阴间开辟阴宅,更有甚者借此立一方鬼域阴庭。
更有传说,这些接收后人祭祀的祖宗先人,在信仰祭祀之下,可以在阳间立下一方神域,化为祖神,庇佑后人。
通过这些传说,再结合垚所说的话,显然,择功德之辈建立祖宗家庙,合部落之力世代祭祀,是有可能立下人道神邸的。
至于为什么没有选择其他后世广为流传的神邸?
一方面,炎想要立下人道神邸,&nbp;是为了在今后人族大发展中可以借得更多的人族气运和功德,进而以此助推自己的修为。
因此,他立下的人道神邸必须以人族为基础,且所立之神邸最终能够为人族所用,能够助推整个人族的发展。
另一方面,在现目前,人族以部落狩猎聚居,部落之间因为洪荒丛林的间隔,交流勾连极为不便,因此在整个人族中推广神邸信仰的时机现在还并未成熟。
综合考虑之下,也就剩下祖神和城隍地邸了,但城隍地邸还需要掌握一地之天地权柄,在目前人道不畅之时,显然实施难道要大得多。
相反,祖神的封赦就要简单的多。一方面,祂本身是非常纯粹的人道之神;另一方面祂也不需要广泛的传播推广,能着根于单个部落。
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