第(2/3)页 这口八角井,就是梅念笙在修习白骨观时,最常停留的地方。 于是在白骨观修行即将突破的前夕,梅念笙在井中刻下这些文字,记录他与素娥二人的生平经历,因为他也不知道,结果会是如何。 念完井壁上这些文字,我一时有些默然。 这梅念笙的所作所为,是非对错且不去评价,但这人绝对说得上是四百年前的一位,梅念笙这个名字也是陌生的很。 或许是因为这梅念笙虽然术法通神,但一直都是混于军中,在风水界名声不显。 对方为了心爱之人,不惜叛出教派,更是在这芭山之中,造出两座大殿,可谓是惊世骇俗。 不过从如今的情形看来,当年梅念笙还是失败了。 而且失败的代价极高,可能不仅仅是身死而已! 这让我想到了那笼罩在山鬼殿中的诡异黑雾,那东西很有可能就是修炼白骨观失败的梅念笙! 只不过那东西,已然不能说是梅念笙了,最多只是还残留着梅念笙的一丝执念。 如果真要说的话,与其说是人,不如说是一种从所未见的恶鬼,只不过比起一般恶鬼来,要恐怖无数倍! 就像西坡村一夜之间鸡犬不留,就是那东西造成的。 只不过在发生芭山鬼雨之前,其实芭山还算是平静的,并没有出现过如此骇人听闻的事情。 这就意味着,那梅念笙化作的黑雾,一直是被困在山鬼殿中,并未出去过的。 直到后来,可能是江中鹤在阴差阳错之下踏入了山鬼殿,因此被梅念笙捕获,把江中鹤变成了傀儡。 于是江中鹤容貌尽毁,性情大变,并且还掌握了面魇之术。 之前包括玄悔道长他们,都以为面魇之术,是一种秘术,是江中鹤在芭山中学到了这种邪术。 可现在看来,可能并不是。 这面魇之术,或许只是已经化鬼的梅念笙加持在江中鹤身上的。 只不过那时的梅念笙,始终还是被困在山鬼殿中,最多也就是驱使江中鹤这样的傀儡在外行走。 而那邵远仇的情形,看起来跟江中鹤有几分相似,但有本质上的不同。 如果说江中鹤只是梅念笙的一个傀儡的话,邵远仇则更像是和梅念笙平起平坐,或者说是合作伙伴。 第(2/3)页