第(2/3)页

    几位村老还想继续送水，但几次被晋安拒绝，他们也不再坚持了，想了想后同意了晋安随队一起打旱骨桩。

    “老土根没说错，晋安道长跟那些来自富庶中原的人很不一样。”几位村老感慨道。

    接下来，黄子山村村民们继续出发去打旱骨桩。

    但这次与以往打旱骨桩不一样，这次队伍里多了一名年轻道长，还有一头跟牛犊大的山羊。

    这些村民除了一开始对山羊体格表示震惊外，倒是没有做出其它特别举动，在他们认知里，中原富庶，中原水草肥美能把羊喂养跟个牛犊大也很正常。

    打旱骨桩就是打听哪里有新下葬的尸体和无名无姓的坟包，无名无姓坟包因为没人祭拜，容易心生怨气，跑出来作怪。

    村民们组成浩浩荡荡队伍，爬上一座土山，按照村老介绍，这座土山在过去还能长出些稀稀疏疏青草，也是大伙放牧经常去的几个地方之一，可连着半年干旱不下雨，就连原本的稀疏青草也不长了，现在完全变成个土山。

    按照村民们所说，这土山算是这附近风水最好的一块地了，有人偷偷葬人也肯定会把人葬在这山里，这山里肯定有新下葬的坟。

    “晋安道长，在你们中原那如果碰到旱灾是不是也会打旱骨桩？”一位满嘴牙齿都被旱烟熏黄的村老，问向随队的晋安。

    晋安看着浩浩荡荡进山找僵尸的大西北男女老少，心有感慨的说道：：“南地多雨，湿气通尸气，最适合一些尸煞躲藏在阴暗潮湿的山洞里或阴气寒重地方修行，但多雨的地方，雷雨天气也多，这些尸体自身阴气重，容易引来雷击，往往是还没闹出太大祸害就被天雷给劈死了。所以鲜少有地方打旱骨桩。”

    “即便没有被雷击劈死，南地雨水充沛，人口集中，所以民间的道士和尚阴阳先生也多，往往是死人还没成煞，就已经被道士、和尚做法事超度怨气了，所以根本没机会诈尸伤人。”

    “当然了，一些地方闹大旱，也会偶尔见到打旱骨桩，但数量稀少，并不多见，毕竟民间不缺道士和尚。西北地方因为缺水，导致地广人稀，民间道士和尚不多见，再加上因为常年抵御外族，造就西北的民风，不管男女老少都很彪悍，天不怕地不怕敢跟鬼神斗法，所以打旱骨桩在西北最常见。”

    西州府土地贫瘠，再加上地广人稀，经常是一个村子消息闭塞无法与外界沟通，黄子山村的村民们哪见过外界的花花世界，听着晋安介绍康定国个地方风土人情，心驰神往。

    晋安身边的村民逐渐越围越多，大家似乎都忘记了还要打旱骨桩祈雨。

    “晋安道长您见识真广，叫博，博什么来着…就是你们中原人用来形容一个人读书多的那个词？”老牧民孙土根皱巴巴着一张粗糙沟壑脸，怎么都想不起来。

    “博学多识？”

    “对，就是博学多识，还是晋安道长你这个文化人懂得多。”老牧民孙土根夸赞道。

    说到这个，晋安又开始有些想念起老道士了：“这些都是一位走南闯北，游方天下的老道士教会我的，他才是真的见多识广，博古通今，上知天文下知地理。”

    那几位村老听出了晋安语气有点低落，他们没有再往下打听，而是驱散围在附近的村民，赶紧去找找哪里有刚下葬的新坟或无名无姓的坟包。
    第(2/3)页