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    对比刚刚得到的那些知识，他知道，这五枚符文便是所谓的五行神符了。

    这可以说是「大五行神符真解」这部功法的根基所在。

    所有的一切都是以此为基础的。

    而是不是先天五行灵体筑就的道基，反倒是不那么的重要了，那虽然会影响功法练成后的最终威力，但五行神符却决定着修士能不能将这部功法练成。

    而元澈……并不具备修习这部功法的基础。

    正如先前所说，「大五行神符真解」修行的根基是五行神符，而想要凝聚五行神符的前提则是，至少要身具五行灵体，也就是五脏已经蕴养，化为了“五绝之地”。

    何为五绝之地？

    这里的五绝之地，并非是指险地死地之意，而是极端的意思，五种极端环境。

    金绝之地仅有纯粹的金行之力，木绝之地仅有纯粹的木行之力，其他水、火、土三行亦是如此。

    元澈将序列光团遁入五脏之中，或者抽出本源之力注入五脏，配合自身的炼体之术，也不过仅能让它们暂时化为五绝之地罢了，一旦本源之力耗尽或者抽离骄阳，一切便会回返到原始状态。

    他并不是没有将五脏真正蕴养成五绝之地的方法，但是那样与造化石碑推演出的，最适合自身的炼体之法有背，强行施展，得不偿失。

    而将序列光团常驻在五脏之中……此法亦不可行！

    维持序列光团在识海之外，每时每刻都是需要消耗神念的，以往用其收摄本源事物，那不过都是瞬间之事，消耗少到他完全可以忽略不计。

    但自从这五轮骄阳遁出识海，元澈便能明显的察觉到，自家神念正以不慢的速度消耗。

    想要维持这个状态，只需要数个时辰，自己堪比金丹境的神念便会消耗一空。

    而凝练五行神符，那可不是一时半会之事。

    即便凝练完成了，接下来还需要蕴养，那更是要常年累月，持之以恒的。

    这些念头皆是电光石火间出现在元澈脑海中。

    此时那五行神符已经完成了传承的重任。

    接下来神符便会溃散，化为精纯的五行之力，再次馈赠给传承者，让“五绝之地”进一步精纯。

    元澈知道，若是自己不采取行动，那便只能稍微提升一番五行本源之力了。


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