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    殿里的布置很简洁，除了一方摊着书卷的案几外，剩下最显眼和醒目的就要数一排排的书架子了。

    而且每排书架子上都堆满了书卷书籍，那庞大的数目量都能赶上一个小型的图书馆了。

    连音看着那一卷卷古朴的书卷，眼底控制不住的亮起了光芒，无声的赞叹着。

    辩机等两人都进了殿内，便指着殿内靠近窗户的方向的一方坐垫对连音说：“女施主请坐。”

    连音恋恋不舍的收回举目四望的眼神，向辩机谢了声，不做他想的坐了过去。至于没有份落座的小沙弥只能跟在辩机的身旁，看着辩机取了一旁矮桌上的茶壶沏了杯热茶，递到了连音的身前。

    连音被他这样招待，并不觉得有什么不好意思的地方，反而小沙弥看她时满面的不赞同，好像她欺负了辩机一样。

    连音略过小沙弥的表情，视线继续放在那一大片的书架子上。心里猜想着堆在架子上的都有些什么书籍，不过像辩机这样被称为大德的和尚，所涉及的书目应当都是经文。虽然她对经文并没有多大的涉猎，但如果能看一看这些真正的古书籍，那也是桩非常美好的事情。

    对了，还有那部《大唐西域记》。

    一想到与书有关的内容，连音的思绪立马跑偏起来。

    也是到这时才后知后觉的想起来，她在念书的时候也曾研读过这本书。它所涉及涵盖的方面实在太多了，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等等方面，还包括了对各地宗教寺院的状况和佛教的故事传说。

    不过由于古今文化之间的差异，哪怕有许多后世的高人对这本书进行了注解，连音还是有许多地方没有研读透和理解的。这一点，不但连音如此，便是后世的许多学究也有同样的想法。

    如今再见这位撰笔的人，连音一下子冒出了许多的想法。譬如能和这个和尚做一下学术研究就好了。

    辩机招待完连音后，重新坐回他译经的矮木桌后，望了连音两眼后才出声问：“女施主上回来过，今日又来，依旧是上回的目的？”
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