第七十章 儒家先贤白云山神-《神道炼香火》
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贯穿儒释道,多么高尚的口号,本来就是用来忽悠人的,还不可劲的忽悠他们。
别问林云副院长的身份是怎么来的,凭他一个大儒,何君治的那些弟子根本没无力跟他争。
除非林云不想做,要不然这个副院长的位置就是他的,至于正院长当然是何君治。
林云没那个本事,也没那个威望去做正院长,况且他真正的职业是道士。
贯穿儒释道,不过是个口号,用来忽悠人的,真要去让他研究儒家学问,他吃饱了撑的,成仙得道,逍遥自在,方是他的正道。
当然,林云真正看重的还是书院日后跟虚幻空间结合起来。
虚幻空间能够将人从遥远的地方,拉入到虚幻空间当中学习。
真正说起来跟远程教学又有什么区别,只不过一个是借助科技,让所有人可以面对面学习,一个是借助神术,把所有的人集中起来。
儒家身为当世第一显学,要是能搭上这艘大船,还有什么可害怕的。
山神还不得成为第一等的神祇,到时神力反哺,林云成仙得道的希望大增。
别以为这很难,林云才刚刚想起来,他除了是这个名不符实的大儒之外,其实还可以冒充儒家先贤。
何为儒家先贤?
古之贤者,在儒家历史当中,有着不可估算的分量,是对儒家有着大贡献的人物。
都是在儒家最为艰难的时刻,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,在最危难的情况下,挽救儒家的人物。
此等人物,仅次于创建儒家的圣人,被称为大成至圣文宣王先师、万世师表那位,可以被称为亚圣。
如果说大儒是江山代有人才出,各领风骚数十年。
那儒家先贤是挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,在危难时刻再造儒家,是儒家里程碑似的人物。
如果说创建儒家的圣人是儒家的始皇帝,那儒家先贤就是各朝太祖,大儒则是普通帝王。
差距一目了然,太祖当前,谁敢放肆。
他能冒充儒家先贤是有依据的。
神道之中只有大儒才能在死后,以神祇之身运用浩然正气。
但这样的儒家之神,已然跟浩气长河断开了联系,所拥有的浩然正气,只不过是他一点一滴积累出来的,用完了很难补充。
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