六十五、诗会前-《世子的崛起》


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    诗会几乎每年都有,但大多都是年节之时,比如元宵、中秋等时候。

    各地大商会出资合办,笼络才子,为的就是搏一个名声,沾一点才气。可别小看这才气,本朝崇尚文治,士农工商,商人地位最低,虽有家缠万贯,衣食无忧,但也引人觊觎,如此一来这才气很多时候都是保命的。

    对于读书人来说,在各种各样的诗会上崭露头角不止可以博得才名,还能为自己的前程铺平道路。

    而在京都却有着微妙的不一样。

    这里朱门林立,豪门无数,商人就算有钱也是说不上话的,这里的诗会更加高端大气上档次,一般都是有名大儒,大学问家或者才名远扬的人物才能举办诗会,光有钱是不行的,不然别人也不会赏脸,赏脸就是掉身份。

    对于读书人来说京都的诗会想要拔得头筹几乎难如登天。天下学子,名流大家汇聚的京都竞争绝不是寻常地方州府可比,但竞争也意味着机遇。

    在京都任何一个诗会能够名列前茅带来的名声也是难以想象的,若是地方州府的诗会顶多也就局限于当地传扬,再厉害出了州府就不会有人知道了,但京都可不一样。天子脚下,全国上下人们的目光总是汇聚于此,只要有风吹草动转瞬就会传扬千里,也正因如此,若是能在京都扬名,基本也就相当于四海皆知。

    而且京都达官贵人无数,朝廷大员众多,要是诗会上表现亮眼正好被谁看中,也可以博一个好前程。

    因此只要是诗会,无数读书人挤破脑袋想往里钻,而那些名门之后也想尽办法要崭露头角,在长辈面前留下好印象,与其说是诗会,也可以看做是社会上流的交际舞会,不过在这人们不会看你跳舞好不好,看的是诗词写得好不好。

    京城一共两个有名的诗会,一个咏月阁诗会,因为举办者是当朝翰林大学士,判东京国子监,桃李满天下的儒学大家陈钰。

    另外就是怡华园,或者称作梅园诗会。

    怡华园地处北城郊,因为种满梅花故而又称梅园,梅园很奇特“梅园花开早”一般会比其它梅早半个多月开放,所以后来也就有了吟诗赏梅的梅园诗会。并非每年都举办,但一举办也会轰动全城。
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