第(2/3)页

    以血肉之躯向着高高在上的“天神”高举武器，发出不屈的呐喊。

    他们不愿做奴隶，

    于是逆穹冲锋，

    誓将神权湮灭！

    联想到这里曾发生过的事迹，校长胸怀激荡，只觉得一腔热血不断激荡！恨不得早生数百年与那些先烈前辈饮马天河，一同征战！

    校长深吸一口气，压住心头热血：“二十世纪中叶的时候，我曾参加过一次异人领域的神学会议，席间有一个话题很有意思，一位名叫马歇尔的神学教授问华夏方的代表：为什么华夏人没有信仰？”

    这是个很尖锐的问题。

    哪怕到现在，

    西方世界也流行着各种各样的信仰，不管是政治方面的还是宗教方面的。

    他们甚至以是否有宗教信仰去判定一个人的道德水准。

    校长当时在席上就觉得很搞笑。

    那些有信仰的人里面，龌龊的败类少吗？

    那些人曾犯下的或者策划过的罪行也足以称得上惊世骇俗。他们那些所谓的有信仰的人，不管是对外的恶行还是对内的倾轧都称得上耸人听闻。

    可偏偏！

    他们还觉得自己高洁神圣。

    也不知道谁给他们的自信。

    可那时候的大环境是这样，即便他们穿着皇帝的新衣却也没人敢于跳出来说看，你们身上什么都没穿。

    后来，

    一位华夏方的代表站起来说道：“华夏人不是没有信仰，只是他们信仰的不是所谓的神，而是自己的祖先，而是先辈贤哲思考开悟出来的道理。”

    校长：“那位华夏代表还说，华夏境内或许也存在过所谓的神。可他们的祖先没有匍匐在地对他们顶礼膜拜，而是将其从天穹击落，甚至编写成食谱。钻木取火，夸父追日，后羿射日这些最纯正的民俗神话，正是华夏精神的体现。”

    时至今日，

    校长还记得那位代表铿锵有力的发言。

    钱女士听完点点头，笑道：“您说的应该是徐敏芝先生。他在东方神学历史的研究上造诣很高。”

    可惜这位先生已经作古了。

    不过他的衣钵没有丢失，其子徐华先生如今也是华夏神话历史方面的泰斗。

    闲聊间，

    他们终于来到了目的地。

    那是一座有些破败的大殿，它屹立在黄沙之间，檐牙高啄，勾心斗角。

    哪怕破败，可校长和摩根也依旧从中看到了它往昔的威严婉丽，壮阔高远。

    而在那大殿前，
    第(2/3)页