第67章 神通何用-《偃者道途》


    第(1/3)页

    “凡俗化……”

    沈龙城沉吟。

    直至此时,他才发现,自己那句“毫无意义”说得太早了。

    李尘的想法看似疯狂,但并非完全不具可行性,凡民国度之中的模式已经足以说明许多问题。

    “修真凡俗化,修士凡俗化……”

    “不错,在我看来,修真者也只不过是掌握了力量的凡人,这便是凡俗化的根基之所在,个体超脱是虚假的,群体发展才是正途。”

    “凡民百姓无论自愿也好,被迫也罢,实际上都放弃了个体伟力,放弃了刀剑,权位,以生产者的身份参与社会运作。”

    “商人扮演着承担物资流通,资源调度者的角色。”

    “士子读书,百官牧民,这是管理者。”

    “而后又有军人守土,征战沙场,这是战斗者……”

    “这里面有剥削,有统治,也有社会契约,分工合作,仁者见仁智者见智。”

    “这,就是凡人社会的组织形式,演绎至终极,便是蜂群,虫群,智械集群。”

    “为何偃者道途发展了近百万年,依旧呈现古风古貌,除却浮空城和某些灵峰福地之外并无较大发展?原因就在于偃者发源于修士,沾染上了修真界追寻个体超脱的弊病。”

    “大家承担了太多原本不应属于个体的压力,有修炼上进的需求,有护道的需求,各种各样的需求。”

    “世家,宗门亦如是。”

    “那么,修真凡俗化究竟应该何解?我之前就说过,要从修真者不同于凡人的地方分析起,修真者不同于凡人的地方,不外乎神通法术,要更加深刻认识它们的本质,明确其意义。”

    “从古至今,神通法术都只是求道的旁余,修成神通法术,可以呼风唤雨遨游天地,看似潇洒自然,为何就不能从事生产劳作,用作冶金,开山,挖矿?”
    第(1/3)页