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    但风尘还是习惯于晚上的时候跪坐下来，静一次，驻一次，这一种静、和驻并非无意义的，习惯的本身，就是意义所在——这其实是一种对待生活的态度。一个人对待生活的态度，其实就反应、作用于他的精神！

    这正是“戒”“定”“慧”中的“戒”，长持可改变一个人的精神面貌，进而影响一个人表现在外的气质。

    一如“记忆”之中苏婉对苏阮的严格一样，从衣着、穿戴的规范，到言语、谈吐、坐时的样子，站时的状态，行走的步伐，如何蹲下如何起来，精致到了细节的要求，才能培育出独一无二的优雅、从容和高贵，以及那种热爱生活、热爱生命的热忱，以及对自然的敬畏，对自我的尊重、自律等等。

    正是一点、一滴的行为堆砌，行为规范，才逐渐影响了一个人的精神面貌，价值观念，所谓“养移体，居其气”正是此理！

    祂虽不刻意，却也逐渐的自我形成了一些习惯，譬如早起时候练功，晚上的时候和含沙一起论道、研究、学习，睡前要入静等等。目前所差了一些的，似乎也就是对于自身细节上的考究、衡量了。却也是因为含沙的原因，风尘有了一个耳边的督促，却也不显得如以前一般的随意、邋遢——穿衣也干净、整洁了很多。祂静下去，便连表面的涟漪也都消散的一空，只余下一种无法言喻、玄之又玄的静！

    三尺灵台内、外的边界，已不明晰，却更加通透。内外沟通，风尘见诸般形象，变化无穷，其本为一，其外亦然，超脱于形骸，距离、形状、颜色、大小似乎只是在一个特定的变化具有意义，其他的变化，却是抽象的，不能言语形容的。

    已驻到了第四级一半的精神，把握住了身体大部分的变化，来往的信息、沟通、处理，都在风尘的心中。

    再过上一段时间，第四级就可以汇通，然后开始第五级、第六级、第七级……对于身体的信息沟通、掌握的力度，也会更大。

    或不能做到“控制”，但“知情”却亦重要。

    就如一国家，其政治，视听通明，能够知道官员在做什么，能够知道政策在地方上的效果，能够不被蒙蔽视听，堵塞上下，中断言路——或许不能直接改善基层，改善国家的状况，却可以根据这一情况，进行宏观上的控制、调控。知道，和不知道，天壤之别——你以为四海升平，和真的四海升平是不一样的。倘若按照你以为的施展手腕、权术，制定政策，那么结果会是什么？

    故而“知”才能“治”，不知道，不错就已经很好了，又何谈更好？

    夜，静怡如水！

    安静了足足两个小时的时间，风尘便准时的睁开了眼睛。看了一眼靠着枕头、盖了半个被子的含沙，风尘笑一下，就躺下来。安安静静的一夜之后就到了第二日天明之前，风尘起床来上了山。一路施以走、踢之法，姿态飘忽，犹如仙人，飘渺而去。于山顶之上，作道生功一次又一次，共是六次，一轮红彤彤的太阳才从冰冷的地平线上跳跃了出来。漫天的红霞也在这一刻开始消散。

    漫天的红霞退散之后，空气中也开始多出了一些温度，气温开始上升。阳光照在风尘的身体上，透着一股子暖意……

    风尘则是不禁联想起来……“彩霞施展小异化之后，究竟又是什么样子？记忆里章叶提娜说很漂亮，似乎还是年轻一辈里面最厉害的一个？”只是想来想去，也终究想不明白那种漂亮是什么样子，那一种厉害，又是如何的厉害……毕竟，都是一群没事儿去北极圈放极光玩儿的神啊……
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