第六十九章 刘邦的约法三章-《超维之道》
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怕是能通过的可能甚微……毕竟,这里和B面还是不一样的!一股简单的信息,由神束线传递过去。又传:不过,这一提案,却是应有之义!至于人们如何选择,那便不是我的事了。就好像……嗯,就好像是《三体》中,人们愿意选择程心一样,自己选,就要自己受,我却也不能代替任何人,代替他们选择不是?
含沙言:B面中国的法,似和现今所知的,所有的法,无论是大陆法系还是海洋法系,都不一样。
风尘杠了一下:谁说的?汉高祖刘邦以约法三章而定天下,百姓皆服,奠定强汉四百年之基。刘邦之约法,便是异世之法也……
刘邦这人无赖、流氓、不讲究,但却是一个有本事的无赖、流氓,其见识、眼界都是不凡,更具有智慧。他做过亭长,对秦律、秦法的体系熟悉、透彻,他能审时度势,获取天下,更能够知道秦法麻烦的地方——秦法太细了、太繁琐了,所以就会导致一个现象。即熟读律令的人掌握司法的解释权,但普通人却小心翼翼,不知道自己是不是犯法。针对这一个问题,刘邦抓住了本质,所以才约法三章——简单,所以每个人都清楚,知道怎么做,心里有个数,于是天下大定!
B面的法,或者说是B面的刑法,实际上用的就是这样的“约法三章”,甚至于内容都没有发生变化。
如果,说现在人熟悉的大陆法系和海洋法系是类似于秦法。
那么,B面的法就是汉初的刘邦法。
刘邦约法的好处,就在于法条简单、清晰,不操于人手。不管是七老八十的,男的女的,随便抓出一个来,都能分辨人是否犯了罪。
这是针对于复杂的法律、条文百姓不能理解、记住,需要专人进行解读,律法操弄于律吏之手的一种手段,是结合了刘邦亲身之经历,获得的经验、教训……在法律的理解上,比之当下的学者、教授来,想来刘邦是更胜一筹的。因为他是一个有本事奠定一个王朝的王者,你可以说他流氓,却不能怀疑他的能力!如果,让刘邦来听如今法律人士的某些说辞,只怕会拔出**尿他们一身吧?
法律,就是安定、稳定社会的工具。扯什么哲学?扯什么悖论?扯什么伦理?扯什么增加修订?
如果法律的目的是安定、稳定社会的工具,那么是不用如何修订的。因为不稳定社会的因素就只有那么几个:
杀、伤、盗、抢、骗。
再多,又能玩儿出什么花儿来?
如果,法律是一个阶级统治另一个阶级的工具,那就有的说道了……附加了统治目的,自然就会越来越复杂,增添一些不是那么很让社会安定、稳定的因素!自己作的乱子,再修订补充,越滚越大,这是一;不让人轻易明白条文,这是二,因为你不明白,所以我才好解释,也所以,才有律师的生存空间,才有法律专家的空间……这是饭碗,已经成为了一个产业。
要复杂、要需要专业人士,所以才会有专业人士。人要吃饭,谁砸饭碗就跟谁急,一脸傲然的看着你,蔑视你,说你不懂。
所以,你才需要律师,才需要咨询律师,律师才能活。
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