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    第808章最伟大的民族

    就像魏国这次出征笈多，光动用的战兵是两万五千余人，辅战民夫四万余人，这其中就涉及到了六万五千多个家庭的利益。

    如果光依靠国家大义的号召，军队或许因为会在战争中获得利益，而采取拥护，但是四万多名民夫则没有任何利益，他们则会采取抵制心理。久而久之，百姓就会失去对扩张的热情，失去对国家战争的支持。

    在后世，对于日本侵略中国。大多数专家都认为普通日本百姓是无辜。事实上日本普通百姓是无辜的吗？如果相信这句屁话，脑袋就真的进水了。

    在中日甲午战争开始前，日本政府面向社会发行了五千万（这个数字折合多少美元，程志没有查到相关资料）战争公债，战后公债的收益率高达百分之一百七十九。

    无数普通百姓或许是因为他们的爱国热情而购买了战争公债，但是依靠发行战争公债吸引全民支持战争这是日本的创举。

    随着日俄战争、等一系列的胜利，在侵华前夕的三十多年时间内，依靠战争日本普通百姓获得了巨大的利益。

    所以这也是为何日本女子宁愿卖身也要支持日本的侵略战争。

    相反中国在这方面做得就差得太多了，既使汉武帝时期，发动漠北战争，动员了七十万民夫，这就是七十万个家庭被无偿征用了家里主要劳动力，这是相当于总六百八十七万户的十分之一。

    然而，这些民夫因为战争、饥饿、疾病、瘟疫等诸多原因，而死伤十之七八。而整个汉武帝中后期，总人数反而下降了五百多万人口，无数自耕农因而破产。百姓因为支持国战，因而家破人亡，你还会怎么指望人家支持国家战争。同样这样的事情还发生在杨广身上，杨广打败突厥，缴获了大量的牛羊马匹，可是杨广宁愿把这些牛羊饿死埋掉，也不会奖赏给普通百姓。

    其实魏国在这方面做得确实不错，冉闵在永兴时间，每次发动战争，都把战争缴获物资按照功劳大小，奖赏给有功将士还有支持冉闵的百姓，这样也就得到了百姓的忠实拥护。为何冉闵在山穷水尽之时，邺城仍然可以抵抗到底的真正原因。但是随着总人口的增加，像这种无偿赏赐的办法已经没有办法执行了。冉明虽然没有想到依靠发动发行战争公债的方式补偿百姓的损失，可是冉明却加大了对随军民夫，以及战略物资生产环节的补偿。从而依靠利益吸引百姓支持战争。

    没有利益引导的战争，注定得不到百姓的支持，所谓得民心者得天下，只不过是得到大多数既得利益的拥护。其实魏国这些时间在这方面做得都很好，为了让隐户自动浮出水面，冉明向冉闵建议，取消了人头税等一系列杂税，这些躲在山林之中的隐户、逃户、黑户，依附在士族门阀名下的荫户都纷纷浮出水面。

    为了增加自耕农的数量，冉明可以煞费苦心。他增加了奴役税，只要卖身给士族门阀或士绅豪强的奴仆，提高了他们的交税的比例。原本每年六百钱的奴役税，上升至三千钱。既士族每使用一名汉人奴仆，则需要缴纳三千钱的税。如果逃税，则加倍处罚力度。这样以来，则避免了汉朝以来形成，门阀动不动就奴仆数千上万的情况。想要使用上万汉人奴仆，这就需要三千万钱，这样沉重的税率，让士族门阀依靠传统的农耕方式，根本划算。

    但是若采取夷籍或胡人为奴仆，则没有这方面的限制，同样使用万名奴仆，使用胡人的成本，只有汉人奴仆的三分之一。

    正所谓有什么样的主君，就会有什么样的臣。上有所好，下有所效。官僚的特征就是一切唯上。简单的来说，一个好大喜功的主君，底下官员不说全部，至少大半都是马屁精。同理，一个勤俭发奋的君主，手下的大臣虽然不可能个个都奉公守法，忠心王事，但最起码最起码，做做样，所有人都会的。
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