第409章 血能和月能-《魔改大唐》


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    这也是为什么他们能够凝聚出数量如此众多“精神聚合体”,也就是“神”的原因。

    通过适当的信仰引导,吠陀教高层甚至能够实现“造神”的目的,这可把白玉琦给羡慕坏了。

    而受空界刹帝利自然神率领的,天、龙、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦,这“八部众”。

    就是在这种“造神”的信仰引导下,被人为制造出来的特殊精神聚合体!

    天众,是一种生活在天界的神人,跟华夏这边“天人”的概念很像,拥有呼风唤雨、变化无穷的神力;

    龙众,是一种人身蛇尾,被称之为“娜迦”的生物,头越多实力越强大,最多可以有七个头;

    夜叉和阿修罗,与天众类似,指的也是生活在不同天界的神人,具有强大的体魄和战力;

    乾达婆,一种能够飞行的女性神人,也就是所谓的“飞天”;

    迦楼罗,半人半鸟,头是长着喙的鸟类模样,手掌、脚掌是鸟类的爪子,但身躯和四肢却是人躯,还长着金色的翅膀;

    紧那罗,半人半马,有着马的强壮身躯,却又有着人的上半身,概念跟西方神话中的人马类似;

    最后的摩呼罗迦,则是一种人身蛇的怪物,因为可以操控蟒蛇,所以又被称之为“大蟒神”。

    这八种人造神,由吠陀教的祭司对信徒进行信仰引导,利用庞大的信仰源凝聚出大批不具备实体的精神聚合体。

    再以附身的

    形式,依附到自愿贡献躯壳的虔信徒身上,在兽化病毒的作用下与其它动物融合出半人半兽的怪物形态。

    由于比蒙军团的人化兽们,大多只具备近战能力。

    以至于在碰到这种能够呼风唤雨、喷火喷水、控土控风的人造怪物时。

    除了熊猫人仗着少量学会的法术,能跟祂们交手几下之外,很是吃了不小的亏。
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