第一百一十三章:香水(二)-《贞观太上皇》
第(3/3)页
一个酒企,经济堪比一省!
只不过太上皇根据后世的历史走向知道,在贞观初年,天灾不断,明年就会迎来关中大旱,粮食大量减产。
这时候,卖烧酒是丧良心的生意。
既然烧酒弄不成,那么太上皇只能讲目标着重在香水上面。
“司忠,咱门翠华山上库存了多少酒?”李渊对着之前那个站出来的庖厨说道。
司忠有点矮胖,说话时,脸颊的肥肉一抖一抖,他微楞道:“道君,咱翠华山上还有大概五十罐黄酒,八罐凤酒。”
古代酿制的酒是酒与糟混在一起的,到了周代,才有了所谓的“清酒”。
清酒,最早是与祭祀有关,人们在祭祀时,曾束一把白茅草塞在一种酒容器口上,将酒醪倾倒在茅草上,让酒汁渗下去,以象征被神饮用。这大概就是最早使酒汁与糟分离所用的方法。
古人对祖先、鬼神是十分畏惧和崇敬的,祭祖先祈福求祚是可信的。当时人们还没有条件普遍漉去酒糟只取酒汁的,就证明了除去酒糟的酒——“挫糟”来招魂。
无论漉出的酒,还是压榨的酒,酒精含量都不会很高。
在太上皇前世时,农村的条件已经很不错,一些人家都会在家里弄上一点自酿酒,用来在过年招待客人,他家自然也不例外。
所以在给父亲帮忙的时候,倒也耳濡目染。谷物原料发酵时,酵母菌受到酒精的抑制会停止繁殖,发酵作用也就停止了。现代的黄酒系列都是在压榨的方法取得原酒,这种方法酒度是不会超过二十度的。
这种酒难以喝醉人。
而司忠所说的凤酒,最早起源于西周,也是历来的贡酒。后世甘陕一代的西凤酒,就是打着这个的招牌。
黄酒是浊酒,酒槽和酒水并未分离,而凤酒则是清酒。
第(3/3)页