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    而为了将传承留给真正的“有缘之人”，前辈高人们在留下传承时，往往还会留下许多关卡，设下各种封禁之术，既考验了后来之人，也免得传承落到无关之辈手中，使明珠蒙尘。

    所以说在时机不到时，这些传承所在之地，在地势上，多半都会呈现出比较稳固的状态，可一旦时机到了，传承在种种因素之下将要出世，封禁就会有所松动，并产生一些异象，向有缘之人宣告自身的存在。

    否则的话，错过了有缘之人，岂不也是可惜？当初山河仙府出世，各大宗门的前辈真人们，之所以能够推算出来，就是这个缘故。

    若渊极真君真想把仙府藏得严严实实，不预设好泄露征兆的话，那就算是地仙大能们，也别想找出这么一个存在于不知哪个时空中的仙府。

    像荥台山脉中这件可能存在的法宝，其若要出世，最先惊动的，定然就是其存身的山体，山体若是变动，自然而然地，就会呈现出剥卦的势态来。

    而且从此前的占卜中，于无谓还能得出一个信息，那就是那件法宝，并非存在于山体之中，而是埋身于山体之下。

    因为剥卦第一爻是这么说的，初六：剥床以足，蔑贞，凶。说变故是从床腿上开始的，此处的床，只是一个虚指，对应到具体的实例上，那就是说根基受到动摇。

    其实更进一步的，于无谓还能从此卦中，判断出涉入此事的最佳时间节点。

    因为整个剥卦，其实讲的就是一件事：一个事物根基开始崩溃后，将会引发的一系列变化。

    其中对于无谓这样的外来者而言，最有利的时机在第五爻，六五：贯鱼以宫人宠，无不利。这个时候，只要能寻到足够多的帮手，就能无往不利。

    而一旦错过这个时间节点，形势就会转而对法宝本身，或者法宝主人瞩意的传承者有利，因为剥卦第六爻说，上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

    荥台山脉地域相当广大，想要凭借肉身将每个地方都遍历一遍，是相当不可取的办法。不过早在作出决定的那一刻，于无谓心中就有了一个基本的计划。

    方才在神国当中搜刮之时，他神魂当中也没有闲着，阴阳算符一直在高速运转，打算推衍出一个新的法门。
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