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    俗话说，读万卷书不如行万里路。

    这还是很有道理的。

    林天赐从书上的来的情报，人死以后要么会停留在凡间成为恶鬼，要么会前往地府等待轮回，除非是像玲珑这样以鬼魂之身修行的鬼修，否则别无他选。

    而眼前这家伙就是特例。

    魂魄在，但少了有关记忆的那一部分，虽说对投胎并无影响，但魂魄是怎么少的令林小哥儿有点好奇。

    另外，像他这种形体正常的鬼魂，早就应该下地府去了，他停留在凡间却仍然能保持自我，而没有化作厉鬼。

    举个例子说明会更容易理解。

    三魂七魄可以看成是被包裹在一个蛋壳里的数个蛋黄，厉鬼属于少了其中几个，而眼前这家伙倒是一个都没少，就是蛋黄的大小明显不对劲儿，缺了一大块。

    “你还记得什么，与我说来。”

    或许是板砖的威胁有用，那鬼皱着眉头使劲想，好不容易才想起点东西。

    “在下记得也是这样一个风雨之夜，似乎有什么重要的事情等着在下去办，赶路途中经过此地打算借宿一宿。”

    “然后呢？”

    “然后等我清醒过来，就这样了。”

    还真是糊涂鬼。

    “你在这里多久了？”

    “大概有一个月了吧。”

    一个月，这段时间足够一个正常的鬼魂化作厉鬼了，再说也有点蹊跷的地方。

    “你能确定你当时在这里过夜吗？”

    “是的，确实是因大雨在这里过夜。”

    这就古怪了，只过了一个月，这鬼的尸骸在哪？被野兽叼走了？

    假如果真如此，亲眼见到自己的身体被野兽叼走，巨大的精神冲击之下面前这鬼早就变成厉鬼了。

    “你好好想想，还有没有别的什么能想起来的。”

    玲珑继续询问着，林天赐则起身，从墙角的碎瓦片里翻出几只蜡烛，顺手用火灵咒点燃，便举着蜡烛在小庙里转悠。

    神符门不会教授错的知识，肯定都是经过反复印证的，但眼前这鬼的姿态又与神符门所授不符。

    那么理由就只有一个了，肯定是被什么外来的力量所影响才对。

    小庙不大，也就二十几平方，他举着蜡烛绕到神龛后面，看到一个泥胎塑像。

    那是一只狐狸的塑像，形态保存还算完整，对照底座上残留的爪子，原本这座小庙供奉的应该就是它。不过塑像上有很多用刀刮擦的痕迹，看上去应该是泥塑金身被人刮走了。

    一般来说，这种小庙里供的不是佛陀就是菩萨，再不济也该有龙王什么的。

    但这是林天赐上辈子的想法，而在这个世界，这种想法行不通。

    像这种山间小庙供奉多半都是祖先或有恩于居民的恩人，除此之外就是土地神。

    土地神不是西游记里出现的那种土地公，它们是该地天生地长自然诞生的一种灵兽，与其他的灵兽不同，土地神无法离开生养它的土地。同时土地神也有保护一方水土之责，许多村镇都供奉着自己的土地神，祈求风调雨顺。

    林天赐将泥胎的狐狸像搬起来，放到原本的底座上，那个瞬间，他的指尖像是感觉到了什么，如同不经意触碰到了静电一样。

    低头一看，掌中竟然浮现出一排金色字迹，上书：

    ‘小神神识以散，无力保百姓平安，还请上仙出手相助。’

    字迹旋即散去，那泥胎狐狸像顿时裂开一条长长的裂缝，贯穿了整个神像，咔嚓一声碎成数块。

    林天赐心中升起明悟，对着碎裂的狐狸像拜了拜。

    此间土地尽职尽责，纵使村庄废弃，没有香火供奉，依旧守护着一方水土，根据刚刚的表现来看，这土地神已经去了。
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