第六百零七章 炼丹全为末来大劫-《一切从考城隍开始》


    第(3/3)页

    当年太上道祖踏入更高的境界,他只身一人跳出宇宙,去往混沌深处。太上道祖离开,他的善尸并没有收回。

    这善尸就是太上老君。

    一个善尸永远不可能证得混元大罗金仙,因为善尸不完整。

    在证大罗金仙之时,要斩去三尸,而在证混元大罗金仙之时,又要将三尸收回。什么是混元,混元就是圆满,三尸不收回,怎么算圆满?

    只有证得混元大罗金仙之后,三尸才能再次离体。

    这太上老君乃是太上道祖的善尸,那就永远不可能证得混元大罗金仙。

    不过由于太上道祖踏入了比混元大罗金仙更高的境界,太上老君获得了太上道祖的力量反馈,所以太上老君虽然不是混元大罗金仙,但并不比混元大罗金仙差。

    南极寿星说到:“道家修行之人,他们不同与我们神,他们能够修得阴神长生,但修不不得肉身也长生。

    就算阴神能够长生,但只要离开了肉身,就会被天地之力同化,所以阴神始终无法长时间离开肉身。

    可天地灵气消退,修道之人的肉身很快就会腐朽。

    为了在灵气消退之时,保住肉身不朽,所以要服用一些保养肉身的灵药。当年我受了天尊的恩惠,这才登上了寿星神位。

    今日天尊有命,我一定要办成,已报答天尊之恩惠。”

    太上道君无情无为,太上老君却是只无为,还有情。太上老君想为那些修道之人争一分生机,所以命令南极寿星炼制长生不老丹。

    可越是修为境界高的人,其身躯之中蕴含的灵气就越多。当天地间的灵气消退之时,身躯内的灵气就会很快外泄,最后导致身体完全崩溃。

    想到阻止体内的灵气外泄,可以服用灵药,但一般的灵药却不行。

    南极寿星想了许多办法,也炼制了不少的不同种类的灵药,但并没有什么效果。

    后来他发现,婴孩的心头之上有一股特殊的力量,用这股特殊的力量为引,炼制出来的长生不老丹定能够护住肉身。

    “原来是受了老君的恩惠。”赵江河说到:“你炼制成功没有?”

    南极寿星摇了摇头,叹了一口气,说到:“没有。”

    婴孩心头上的那股力量并不是任何物质,而是一种非物质力量,是源自九幽与轮回。不论是谁都无法掌握那股力量,那股力量是生的代表。

    恐怕只有先天生之神才知道那股力量是什么力量,恐怕也只有先天生之神才能掌控那股力量。

    南极寿星是为道家办事,赵江河也就没有再为难南极寿星,并且两南极寿星带到九幽,让南极寿星近距离感受生之法则的力量。

    南极寿星能不能炼制出长生不老丹,那就看他有没有那个缘法与智慧了。

    玄奘一行人出了比丘国,他们到达贫婆国。这贫婆国之中有一陷空山,陷空山内正有一妖怪在等待玄奘。

    这位妖怪名为地涌夫人,也是仰慕金蝉子多年了。

    当年金蝉子被贬出灵山,地涌夫人对于如来的做法很是不愤。只不过是跟你顶了两句,有必要废除修为贬出灵山吗?

    地涌夫人越想就越气愤,越为金蝉子抱不平。

    在如来佛祖再次讲经说法之时,这位地涌夫人直接将点灯蜡烛吃了。如来佛祖打怒,派人抓捕地涌夫人。

    地涌夫人逃到此地,做一个妖怪,日子过得好不快乐呀!

    当地涌夫人听到玄奘到了之时,她一脸喜悦与兴奋,对着镜子开始打扮。


    第(3/3)页