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    黄帝纪元六七九二年。

    呃，这个时间是仙尊说的。

    他说炎黄时代是在西元前五千年，那么炎黄时代就是西元前五千年，不要问为什么，仙尊在天界跟炎黄二位大神可是称兄道弟的，难道这种简单的小事他还不知道？

    而这一年是西元一七九二年，再加上五千年那自然也就是黄帝纪元六七九二年了。

    这是按照新的圣教历。

    所以可以简称圣历六七九二年。

    圣历六七九二年十月一日，仙尊登基于南京应天皇宫奉天殿，因为皇帝陛下同时还是神仙，所以民间也称之为神皇，以华夏为国号，设丞相及内阁总揽政务，废大都督府，设陆军及海军大臣列内阁成员负责两军的装备后勤及预备役建设，设陆海军总参谋部负责军队的指挥调动，当然，以上各级官员都是由皇帝陛下任免的。设都察院和大理寺两级负责司法，前者负责监察起诉后者负责审判，地方设立省府县三级体系，其他直隶州，散州，厅之类一概废除，县以下设乡村两级，这两级为地方自治机构，县及县以上由吏部报请皇帝任命，另外增设外交及殖民事务大臣负责对外殖民，兼管和妖族国家的交往，至于藩属国那自然就归理藩院了。

    不再设科举。

    但改成吏员考试，所有识字者都可以报名参加，考试合格者就可以为吏员，以后所有地方官员都由吏员升迁，不再禁止本省为官，当然，官员异地调动这个就属于正常的内部职位调动了。

    另外为体察民情，单独设立人民院。

    这个由各省人民代表组成，负责监督内阁的工作，当对内阁工作不满时有权叫过去进行质询，哪怕丞相也必须接受质询，如果还不满，那么人民院主席有权向皇上递奏折弹劾，而对于这种弹劾皇帝必须优先处理，比如说亲临现场，让人民院在皇帝面前围攻丞相，包括内阁涉及税收的政令同样必须先向人民院阐述，而年终财政收支也必须向人民院做总结汇报。

    实际上就相当于过去的御史。

    但不是皇帝任命的，而是地方百姓推选出来的，也算是一种预备立宪了，毕竟这事情不能一蹴而就，必须逐步过渡，通过人民院那些代表们的选举，先把选举制度确立，等老百姓都熟悉了这种东西，再以宪法的形式确立下来。至于人民院选丞相这种事情还是看情况再说吧，反正在皇帝掌控经济军事甚至特务的情况下，丞相不过是一个打工的经理，并不是一个什么特别重要的职位，毕竟就算让人民院选举，皇帝肯定还是要保留最终任命权的。

    事实上杨丰从来不认为有万世之法的政治制度。

    这东西就是一个利益平衡。

    不是一成不变的。

    利益不断变化，平衡点也同样在不断变化，今天合适的制度，未来不一定合适，在这里看起来匪夷所思的制度，说不定换一个地方就非常合适了，纠缠这种东西毫无意义，要是在宋朝这么玩，那他就是个傻子，而在这个时代不这么玩他才是个傻子。
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