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    净洁的白风在密室徐徐流动，元希黑着脸，默默操控神力，驱散祭坛周边的负面情绪。

    元希喜欢小孩，她的神职中就有一个孩童保护者的称呼。她根本无法容忍杨氏对婴儿的这种迫害。

    净化之后，她对姬乐说：这东西如果我不是夏国的庇护者，看到杨氏的这种做法，会直接把九宫城砸了！

    一位喜怒无常的天神，可不会管你杨氏有多少苦衷。

    姬乐露出苦笑，不好接女神的话茬：那殿下能看出这尊地神的来历吗？真是地母？

    深吸一口气，元希压下心中的烦躁，盯着祭坛上的黄光：是地母，但又不是。这座祭坛供奉的存在，的确是地母的权能，是大地母神的一个侧面，象征繁衍与生育。

    但这股力量又多了几分邪性，不像前几天碰到的大地母神。

    难不成，这个世界上还有两位地母？

    不论如何，直接动手就好！元希毫不客气，神风凝聚刀刃对祭坛斩去。

    祭坛立刻升起黄光，朦胧的光云中站着一位女神。那女神人头蛙身，通体青紫，身上缠绕着一条条光带。

    面对元希的攻击，地神露出狞笑，身上光带当做武器，将元希连同姬乐一起抽飞。反倒是站在旁边的霍去病毫发无伤，那地母根本没有攻击他。

    见这情况，霍去病走过去将元希和姬乐拉起来。

    如何？

    这元希拍拍身上的土：的确是地母神，应该是她的某尊化身。我记得，在古老时代的地母神殿中，祭祀着地母三相神。

    地母有三相七身。其三相者，一是象征大地繁衍与生命的丰饶之母；二是象征大地死亡与灾难的愤怒之母；三是象征大地中性面的地主化身。

    如今，地祇们和国灵冲突的焦点，皇腾大王冠的大地主权，实质上就是大地的地主化身，象征整个大地的领域控制力。

    看起来，像是丰饶之母的力量。不过我也没有真正见过丰饶之母。

    元希年纪小，只能通过地母神殿的遗迹进行推测。

    那尊女神反击后并没有乘胜追击，重新隐入祭坛内部。

    元希露出疑惑之色：按理说，丰饶之母是地母三相神中，最仁慈博爱的一位。故意用这种祭献方式，应该不符合她的性格。

    故意？姬乐：你确定，这个仪式是地母神故意刁难的结果？

    当然。丰饶之母可以绕开神王陛下，在世界法则之外对夏国施加赐福。哪怕在身体积累毒素的情况下，她也能强制性以神明权柄赐予夏国人生育的能力。但是，这样消耗的神力太大了。杨氏祭祀的那些

    元希皱皱眉，看着悬挂在密室的死婴，低声道：这些孩子提供的力量不够。

    婴儿是最纯洁的生祭贡品。但以一家之供奉，换取全国人民的生育能力。哪怕王室和国民联系再紧密，用王室的王子和公主们进行祭祀，也绝对不可能办到。

    讲真，就凭杨氏供奉的这些，连一场大型仪式所需的生祭能量都不够。当然，如果杨柯的祖父和父亲的确拥有神力傍身，可能要另说。勉强，他俩算是两个半神之祭？

    然而，两个半神加在一起，也不够让丰饶之母庇护夏国数十年，维系数十年的繁荣。

    这神力，很可能是丰饶之母自己提供的。祭品，只是她恶意提出的条件。
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