第三十五章 结束-《源罪道》


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    “九泉啊……”

    九泉并不在仙域,而是在传说中的天外天!

    天外天是一个概念性的存在,也不是不可以改的,他就跟国人眼中的内地或者中原这个词一样,指得大致范围,其实潜意识里不可否认是将藏蒙疆等信仰不同文化不同有所隔阂的,当某一天彼此再无区分的时候,它们也将是内地或者中原的一部分,就像现在的中原地区范围远远大于它最初一样的道理。

    所谓仙域就是如此,一个被修士完全统治的,仙道体制下的地区都是仙域,而类似九泉这种虽然也有修真,但原始土著信仰依旧存在,邪魔外道占据半边江山的世界,才被称为天外天;至于完全被外道所占据的世界,则被称之为化外之地,比如神域就是化外之地。

    要说真正的排外,仙不称第一,谁也没资格称第二,只不过仙是一种文化,一种文明,不因形象做区分罢了。

    神其实也不在意形象,但是备不住神所需要的不是一种文明,导致其统治下的文明性并不强,并不全面,因此灵魂天生的排外情绪只好往其他方面发展了。

    尤其是,神和神之间本身都没能解决彼此排斥的问题。

    九泉有魔,不是邪魔外道,而是真正的魔,弑杀修士,与仙人为敌的魔。

    仙人的解释是由人的杂念所化。

    许浚的猜测是,由于斩三尸的行为造成的。仙道依旧要存在这个世界,因此注定他们并没有完善的解决斩去地灵魂的方法,太多的残念留存在这个世界,最终量变引起了质变,诞生出一种反仙道的生物并不奇怪,因为天道并不喜欢仙人。

    就跟他们不喜欢恩利尔一样,而仙域之所以没有出现人种退化问题,就更好理解了。

    仙门只留下传说,斩三尸是飞升的最后一步,仙人并不允许随意出入人界,因此,仙人只是传说只是憧憬而已,甚至来说只是谎言而已。

    人们不需要像神教的子民一般日夜祈祷,也无需常常接受神力洗礼;所谓修行之法,只是一种强化自身的办法,并不违反天意,自然不会有无形的罪孽加身,自然不会有人种退化问题,毕竟真正能够成仙者万中无一,有资格享受仙力者九牛一毛。
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