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    后世的孔门，高仁绝对连看一眼的欲望都没有。

    但北宋的孔家，多少还有点骨气。

    十几年后金人灭北宋，孔家南渡之后的曲阜，血脉是不是孔子的都已经不确定了，至少基因表明可能某几代真的是被戴了绿帽子。

    没有人想尝试一下是你的刀锋利还是我的脖子硬。

    特别是世家，只要不被逼到一定程度，只会妥协，这是他们的生存之道。

    孔家在曲阜已经一千多年了，历朝历代以来，他们一直是曲阜的主人。

    汉人王朝也好，胡人政权也罢。

    莫不如是。

    册封孔子后裔始于公元前195年，封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，直至1yi55年改封为衍圣公，曾一度改为奉圣公，后又改回衍圣公，后世从此一直沿袭封号。

    这才是千年世家，读书人眼中的圣地。

    突然，稳坐在马车里的高仁敏锐的感觉到玩家日志有了更新。

    调出了一看。

    咦！

    “儒门”颜鸿？

    公孙胜是“道门”，精神修为很高深，有望气之能。

    儒门修炼到高深之处，会觉醒什么样的凡之能？

    唐紫尘的“至诚之道”？

    历史有些大儒贤者心意修养到了顶点，虽然手无缚鸡之力，但是却往往能先知，从而躲避危险。

    依照高仁在“龙蛇”世界的武道经验，心神有强的控制自身气血能力。

    先修神，再修命，往往有事半功倍之能。

    儒门六艺，礼乐射御书数，亦有浩然正气。

    这个内力真气的世界，浩然正气难倒就是读书人的真气？

    根据高仁所知，儒家的读书人讲究静坐收心的静功，就是定住心猿，拴住意马。心意彻底平静了，自然能控制气血做周天搬运，想要血到内脏就到内脏，想要血到头上就到头上。

    历史上历代的大儒，朱熹王阳明，都是这方面的大行家。朱熹更是推崇半日读书，半日静坐的收心功夫。这其实就是国术里的抱丹，抱丹成就之后，用来做学问，就是大儒者，大圣人，用来练武打人，就是神。

    瞬间，许多的信息在心中一划而过。

    确定了这个“颜鸿”是个性命双修的高手，至于能不能打，还不确定。

    几名武装到牙齿的骑士快马而去，戛然而止立于孔端友等人数丈之外，就见那双冷漠的眼神从冰冷的盔甲里射出来，瞥过一群读书人，好在俱都养气有成，没有出洋相。

    为的骑士居高临下冲着孔端友等人喝道：“尔等何人，在此作甚！”

    明知故问，这就是排场。

    孔端友身为衍圣公，读书人，自然不会同这些武人一般见识，秀才遇到兵，有理说不清，脸上挂着笑意，拱手道：“在下孔氏孔端友并曲阜士人，在此恭迎仁王大驾！”

    那名钢铁骑士扫了众人一眼，转身纵马而去，远远的可见骑士在马车之前停了下来。

    然后，马车不急不慢的缓缓驶来，四周乃是精锐铁骑护卫，虽然说没有打出仪仗来，却也能够猜到这马车当中，必然是叛军领，曾经的探花郎，诗词无双的周岳，周高仁。

    反贼！

    我辈读书人之耻！

    我呸，耻与之为伍！
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