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    我们尊敬新浪潮，尊敬新浪潮的前辈取得的伟大成就，但我们也发现新浪潮掀起的这场革命电影存在巨大的缺陷，由于过于追求作者性，导致电影精英化，电影正在成为少数精英的玩物，这也导致普通观众大批逃离电影院。

    电影本来就因为电视的冲击，处在危机之中。要是在任由精英主义统治电影圈，主导话语权，那整个电影行业将会处于更加危险的境地。在这种情况下，我们认为电影行业必须作出改变，而这种改变首先应该是思想和观念的改变。我们今天把大家请来，就是要发表一篇宣言，也可以说是一篇战斗檄文，我们想告诉世界，反对精英主义，电影属于人民。”

    此言一出，好似平静的湖水中引爆了一枚深水炸弹，掀起了惊天波澜。现场记者浑身一震，几乎所有人脑子里都冒出一个词语来“奥勃豪森宣言”。

    1962年的夏天，26位年轻的德国电影人在奥勃豪森短片电影节上，发表了著名的《奥勃豪森宣言》。《奥勃豪森宣言》宣告了战后德国青年一代导演与旧的、传统的德国电影决裂和以“新德国电影”取而代之的意志和决心，表现了一种敢破敢立的艺术革新精神。在这些青年电影人的推动，轰轰烈烈的德国新电影运动开始展开，危机中的德国电影逐渐走出困境。

    谁也没想到21年后，一群来自中国的年轻电影人会在西柏林电影节这个更加广阔的舞台发表类似的宣言，把矛头指向新浪潮，向精英主义宣战，宣称电影属于人民。

    现场记者们激动得发抖，都觉得今天这个发布会来对了，许望秋他们这是在向欧洲电影界，向电影界的主流思维宣战，这是真正的大新闻，没有比这个更大的新闻了！

    许望秋看了看双眼唰唰放光的记者们，拿起稿纸，朗声念道：“在1983年的春天，在西柏林电影节，我们思考中国电影存在的问题，发现现在最大的问题是精英主义通知了电影圈；我们还发现不只是中国如此，很多国家都是如此。我们认为精英主义主导电影圈对电影产业来说是有害的，会将电影产业推向非常危险的境地……”

    记者们静静倾听着许望秋他们的宣言，发现许望秋他们的宣言跟《奥勃豪森宣言》是完全相反的。发表《奥勃豪森宣言》的26位青年电影人的代表亚历山大-克鲁格是法兰克福大学毕业的，是“法兰克福学派”代表人物阿多诺的学生，所以，《奥勃豪森宣言》具有明显的精英主义倾向。他们在《奥勃豪森宣言》中宣称：“我们必须打破常规，克服电影的商业性。我们要违背一些观众的爱好，创造一种以形式到思想上都是新的电影。”

    《奥勃豪森宣言》受法兰克福学派影响很深，是反商业的，是精英主义的；而许望秋他们的理念则主要自来《延安文艺座谈会上》的讲话，以及伯明翰学派，他们反对精英主义，主张艺术应该为人民服务，电影属于人民。

    在场记者很多都是精英主义者，看不起商业电影，认为商业电影跟艺术无关。他们不认同许望秋他们的观点和理念，但他们依然被眼前许望秋他们身上喷涌而出的激情深深打动。在这些年轻人身上，他们看到希望和梦想，看到了不畏强权的抗争精神。

    从50年代后期，从法国掀起电影新浪潮以来，精英主义便统治了电影界。在欧洲电影界，你如果敢否定作者电影，敢说商业电影有艺术性，往往会被认为没有品位，缺乏艺术修养。许望秋他们竟然敢跳出来，将矛头指向新浪潮和精英主义，无疑是在向欧洲电影的主流思想宣战。不管最终结果如何，这份勇气都是值得尊敬的。

    电影从诞生到现在不到一百年，而在这一百年里，发生过无数次电影运动，出现过无数像许望秋他们这样的年轻人，向传统宣战，向主流宣战。

    意大利新现实主义、法国新浪潮、德国新电影，都是如如此。
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