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    倾尽全国之力，举百万大军而来，也说明耶律洪基真的慌了，失了燕云，辽国基业岌岌可危。

    倒也不是说真的就到了大厦将倾的地步，只是由俭入奢易，由奢入俭难，如今大辽早已成了中原王朝，并非游牧民族，大辽的皇帝贵族们与大宋的皇帝贵族们早已是一种人。

    没有了燕云，辽国就又从中原王朝退化成了游牧民族，但是那些皇帝贵族们，早已不懂得牛羊该怎么放了，反而擅长起了吃喝嫖赌风月雅事，没有了燕云，就是要了他们的命根子。

    所以不仅耶律洪基慌了，所有的契丹贵族都慌了，不仅仅是因为几乎所有辽国贵族在燕云都有产业身家，更因为燕云一失，他们最习惯的生活方式就没有了，人生意义都失去了。

    这种失地之感，甚至都不是后来南宋失去了北方土地能比的，因为南宋失去了北方土地，去了南方，命根子却并没有丢，生活方式依旧还是原来的生活方式，依旧还能在风月雅事里过完一生。

    其中，还有一种屈辱感，辽国如今，算是这天下最强的国家，这不是辽国人自己引以为傲的东西，也是大宋西夏，乃是中亚之地所有国家的共识。

    身为天下最强之国，便有一种自以为是的骄傲，这种骄傲，却忽然被打破了。

    这种屈辱感，让那些契丹贵族们憋着一股前所未有的劲，便是要一雪前耻，报仇雪恨。

    如今这大辽，可谓是上下一心，燕云必须夺回来，夺回燕云，必须要把命根子抢回来，否则过惯了风花雪月，哪里还能再去茹毛饮血？即便放牧不是茹毛饮血，但是在如今这些契丹贵族看来，放牧与茹毛饮血已经没有什么区别了。

    满世界去放羊，哪里比得上良田万顷雇人种地？

    大同之北，是辽国西南路招讨司，这个行政单位，是专门用来管制草原的，西南路招讨司，就是后世的察哈尔，属于内蒙古，往西不远就是后世内蒙古的呼和浩特，西南路招讨司的治所，就在后世呼和浩特附近。

    西南路招讨司往西北，是白达旦部，往正北就是谟葛失部。

    辽国，管制了整个草原地区，内蒙古外蒙古加在一起，甚至还要往中亚方向再去。管制的方法也比较简单粗暴，草原各部如今本就是一盘散沙，哪怕是同一个民族，也会分出许多部落来，互相攻伐也常有之。

    辽国与其说是统治者，倒不如说是一个中间管理者，因为辽国管理草原并非是真的划定了行政区域派出官员去进行实际的统治，而是用兵威压服各个部落，从而让他们听话。

    辽国会调停各部的争端，会用一些政治手段从中操作渔利。当然，辽国也一直不间断的在面对各种反叛事件，时不时就有一些草原部落联合起来反抗辽国，不过都被辽国给解决了。

    而今，辽国向草原所有部落征兵，每个部落都有任务，派多少人马到西南路招讨司来集合，这件事情也不是那么容易就做成的，靠近东边的部落还好，越往西边的部落，便越不把辽国的这个命令当回事。

    但也不能小看了契丹人在草原的威势，哪怕是阳奉阴违，暂时也是莫敢不从。

    从东至西，谟葛失部，乌古部，敌烈八部，茶札剌部，萌古部，达旦九部，阻卜部，梅里急部，乃蛮部……

    历时四个多月，快马到处奔跑，他们都来了，不管来了多少，都到了大同之北，人数十几万之多。

    在东京辽阳府、上京临潢府以及中京大定府辖区，传统的城池守备军，丛林里的渤海人奚人，甚至依旧还有一些女真人，契丹本部之人，室韦人，临潢府附近的草原部落，还有大定府的一些外迁汉人，林林总总，也十数万之多。

    这就是辽国如今的全国之力了。

    人马先聚，粮草再说。粮草这种东西，没有了燕云，辽国其实就没有了巨大的储备。

    但是契丹人也不着急，因为他们也还是有解决之道的，实在不行，把白达旦谟葛失这种近处部落里的牛羊都吃尽了，也是一种选择。

    毕竟养的牛羊，就是用来吃的，至于这些附近的部落明年吃什么、用什么来繁衍生息，这些暂时不是契丹贵族们想的。谁让他们的草原离契丹人这么近？

    辽人大军，果真分了两路，一路往燕京那边而去，直逼各处关口。

    一路就在大同对面，人有十数万，马却比人还多。

    皇帝耶律洪基，亲自带兵出燕京，正在古北关口集结。
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