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    两人走出了酒店，随便转悠着，而其实在渐近茶馆。

    子规虽然说已经意识到了，他对那新来的杀手产生的情愫不是钟情之意，只是天命造定的友情，但他显然没有完全放下。他思索起了人类情感中这样那样的情愫，一时难以捉摸清晰。尤其又听得了茶馆里那为爱鼓掌的声音，他的思索就更加迷蒙了。

    而丹歌因为子规今日遭受如此打击，他就不便提及那杀手之事，也不愿提及他们现在遭遇的风家之事。

    他本想说些什么来转移子规的心思，让子规开心起来，却在念起之时忽然词穷——他们一路以来彼此交流的东西，似乎从来都是要事，还没有什么闲聊的家长里短。这真是让他有些无奈和悲哀。

    就在这时候，子规忽然说话了，他说的还是自己对于情感的朦胧感知。

    他道：“你说为什么我们修行者对于情爱这么明了呢？这么清晰呢？我和你相处，我即知你与我是友情深厚；我与金勿头一眼就知不会是朋友，而后渐渐成为的敌对，虽然我们虚与委蛇，但其中厌恶情感，我十分清晰。

    “还有今日我遇到这为女杀手，虽然因为一丝新鲜扰乱了视线，让我误认为那是钟情爱意，却之后，我也能很快转醒，了解这本是命定的伙伴情谊。我们将情感分得如此清晰，是为什么？朦胧的感情不好么？凡人也是如此清晰吗？”

    丹歌摇了摇头，答道：“凡人的感情可是颇为朦胧的，他们大概是爱那种亦幻亦真的感觉。可我们不同，我们是修行者，修行者首要的修行就是道心，这你是知道的。道心使我们对于正邪善恶以及所有的情愫都有清晰的标定，也借此规定了我们有怎样的立场、怎样的情愫就做怎样的事情，不可逾矩。

    “这样做正是为了避免出现差池，这是道心本身为了维稳。因为情愫如果影响了道心，势必耽搁修行，而修行逆水行舟，不进则退，退步之下若使道心湮灭，则再难萌生。我们可以说我们的道心是有生命的，它这样是为了它的性命无虞。”

    子规点点头，“这些道理我都懂。而我正因如此，才恰有疑问。那金勿和苏音也都是修行者，可他们彼此的情愫远远不到爱情的份上，但他们却做了本该是情人才会做的事儿，他们这应该属于逾矩。那他们的道心，就不会有问题么？”

    丹歌沉吟一会儿，答道：“因为他们是杀手。杀手是游离在正邪之间的，有时会为正派做事，有时也会为邪派卖命。他们的道心一度不稳，在善恶错乱之间就完全蒙蔽了本心，也就没什么规矩可言了。所以他们做什么事儿，也不叫逾矩。这些杀手在修行者中，倒颇像凡人。”

    “凡人？”

    丹歌肯定地点了点头，“对，凡人。凡人在诸事善恶面前自有一套说法，从来也没有自己标定的立场，他们也是这样左右摇摆。他们与杀手的区别在于，杀手们愿意做特立独行，而凡人们更愿意从众。

    “凡人和杀手在情愫方面的做法多是一样的，尤其在爱情方面。大多数的凡人和杀手一样，欲望摆在了爱情的前面，正如金勿和苏音，他们多是欲望驱使，而并非情到深处。

    “我的所知中，有一道禁术，这个禁术被邪修奉为圣典，就是双修炉鼎之法。修行者在炉鼎身上释放欲望，采阴补阳，欲望满足就使自己的修行精进。凡人释放欲望虽没有修行精进，但其欲望，实在类乎邪修妖魔。
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