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    但这清杳居中，除了祁骜以外，其他众人都是浸淫在修行中十数年乃至数十年的人物，他们能通过最简单的感觉来断定一个人是否为修行者。所以单是祁骜躺在那里，众位修行者就已经有了祁骜是否为修行者的答案了，但这个答案本身却充满了疑惑，让修行者们都是皱起了眉头。

    “修行的气息似有若无，这是怎么样的情况？”天子问道，“按理说不该出现这情形啊，他要么就依然是凡人，要么就踏入修行境界，怎么会有这种介于凡人与修行者之间的情形呢？莫非他通身不是一体的？”

    “嗤。”丹歌一笑，道，“不无可能啊，这祁骜虽是男儿身却是个娘炮，这可谓表里不一。若是他修行敛于心，则内为修行者，外为凡人；若是修行散于外，则外在修行者，内心是凡人。这……”

    杳伯伸指一点丹歌脑袋，将他推到了一边儿去，骂道：“我承认你涉猎广泛，知识渊博，可你也不能瞎说啊！修行理论里哪有你这么一条！”

    “嘿嘿。”丹歌挠了挠头，“我这叫抛砖引玉。您老说说这是怎么回事儿吧。”

    杳伯却挑了挑眉，没有理会丹歌的话，转身看向了老骨，“老骨，你受了这鳞屑馈赠，有怎么样的变化呀？”

    老骨答道：“我与你们不同，我为借尸还魂，身子本不是我自个儿的身子，我又还魂在一具骷髅上，通身骷髅，哪有什么上中下丹田，所以我的境界与你们相异。我的修为在肋条之上与脑颅之中。

    “我涉入修行之时，脑颅中修为就已集满，其后的修炼就开始储在肋条，人肋条一十二对，我也就有十二境界。到鳞屑落雨之前，仅有头一对肋条修为储满，到落雨之后，白光馈赠，我这第二对肋条储藏修为过半，当对应你们的炼气中程末。”

    杳伯点点头，道：“这是骷髅鬼修的境界划分，与我们的境界虽能对应，其实并不相同。而修行界内除我们这些炼气士以及老骨这样的骷髅鬼邪之外，还有其他的修行之法：妖兽一类修行妖丹，化形为人后才学习我炼气士的修行之法，就例如子规。

    “精怪一类则修行根本，譬如金勿，他虽为恶妖，但其实他断肠草一族是归入恶妖界的唯一精怪。他献给丹歌的断肠草根、谋害风家的毒源，都来自其足，他的修行也都纳在他的足上，足对应根系，他的通身修为都靠如此修行根本而来。

    “而除这些以外，还有一类介乎于炼气士与凡人之间的人类修行者们，他们的门道就又和以上这些多有不同。这种修行门路丹歌子规风桓风标你们几人都见过，正是风家镇族之宝枕木其中蕴藏的留影术。

    “那枕木中的留影术是最初的留影术，而后世依着这留影术，出现了一批特立独行的修行者们。他们起先是铸剑师，后来铸造神兵后，依据留影术将神兵的影像留存下来，他们携带神兵的留影闯荡四方，罕逢敌手。

    “这些铸剑师们注重炼器而惰于修身，几乎是以凡人之躯操纵神兵留影，如此他们重新定义了修行者的范畴，使得可以使用修行神兵的凡人，也被承认为修行者。祁骜现在的情况，就是如此，但又不全是如此，多有相似吧。”

    丹歌皱起了眉，问道：“但不全是如此？”

    杳伯点头，“你们之前曾言，祁骜这点睛之法可谓屠龙之技，我就由这‘屠龙之技’入手给你们解释吧。你们可知道这‘屠龙之技’一次的由来？”

    子规连忙点头，“我现学现卖了，之前青龙恰是解释过的。《庄子》曰：‘朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。’‘屠龙之技’正来自于此，说的是技术虽高却并无使用的技艺。”

    “好。”杳伯道，“你们既然知悉这么个故事，那么你们说说，这其中的朱评漫是不是修行者呢？”

    说到此处，众人已不需杳伯再往下说了，他们已然通明了杳伯的意思。天子道：“朱评漫当是修行者。他身负屠龙之技，虽然无处施展，但一朝逢龙就可屠龙，放眼修行界中，可以屠龙者无一例外都是修行之人，凡人论及胆量气力，都远远不可胜任。
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