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    这也是为什么，江元这种不懂绘画的，看了这壁画之后，却有盛唐之风的评价。事实上，他可能想说，吴带当风。

    所谓盛唐之风，实际上就是师法吴道子。在中唐之后，天下画师学绘画，哪个不是以吴道子为榜样呀。

    吴家样这个词，就是这么流传下来的。

    说的是，天下画师，在绘制壁画的时候，其中的人物模样、衣纹动态、装饰点缀，基本是以吴道子的画为范本。

    当然了，范本归范本，能不能学会，就是看个人本事啦。

    比如现代各种职业教材浩如烟海，培训班什么的，更是多如牛毛，又有几个人能够脱颖而出？

    再加上时代的发展，新的绘画技法，不断地诞生。导致了吴道子的绘画风格，慢慢地消失。

    是消失，不是消亡。

    因为他的绘画技艺，也融合到新的绘画技巧中。这才有了元、明时期，绘画艺术百花齐放的格局。

    可是眼前这壁画，给范吉安的感觉，分明是最纯粹，最正宗的吴带当风的风格。

    至于证据……

    范吉安转头，沉声道：“你们数一数，画中的神仙，到底有几个？”

    尽管这壁画，没有彻底完成。但是大概的轮廓，已经勾勒出来了，就差一些细节，没填充而已。

    所以壁画的布局、构图、人物，可谓是一目了然。

    有多少神仙，一数便知。

    一个老头目光一扫，粗略的计算，随即沉吟起来：“据文献记载，朝元仙仗图描绘的是五方帝君中的东华帝君、南极大帝、扶桑大帝，前往朝谒主持天界之祖——元始天尊的队仗行列。”

    “画中的行列，应该有八十八位神仙组成，但是在实际图画中，却缺少了一位神仙，只有八十七位。”

    “八十七位神仙，又分了四种类型。三位帝君，八名武装神，十名男神仙，六十七名女仙，这些女仙中有玉女，也有金童，但都着女装……”

    一个老头站了出来，娓娓而谈，尽显自己的博闻强记。在他述说的时候，其他人也连忙观摩壁画，一一对照。

    结果却是……吻合！
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