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    这叫正治正确。

    所以这个五年，是怎么冒出来的？

    白叶的心中，荡起了阵阵波涛。好半晌他才回过神来，总算是明白为什么考古教授笃定，会改写历史啦。

    一个想法，在他的心头升腾……

    难道说，靖难中的建文帝，真的没死？

    毕竟史书上，一直存在一个千古之谜，朱棣大军杀入皇城，宫中大火……尽管很多人说，建文帝死于火中，**而亡。

    但是朱棣不信，一直追捕天下。

    对于这事，史学家持有两个观点。一个观点是，建文帝真死了，永乐皇帝之所以，坚持说对方没死。主要是不想背负杀侄的罪名，同时大索天下，是找借口打击不听自己号令的余党。

    说到底，这是一种正治手段，权谋的做法。

    另外一个观点，就是建文帝真的没死，只是借火遁逃入民间，找机会东山再起。

    两个观点中，前者是主流，认同的人比较多。

    但是后者，一样有不少人附和，苦苦寻找其中的“真相”，探寻建文帝在民间逃难的线索。问题在于，这些所谓的线索，都没有充分的证据，让人信服线索是真的。

    可是现在……

    一些人陷入狂喜之中，金龙玉简，这是皇家御用法器。玉简之中，还有建文五年的字样。

    这就是最大的证据啊。

    在封建时代，特别是永乐登基之后，天下有哪个不要命的，还敢以建文帝的名义，在山中投龙简。

    也就是说，传说中的建文帝，很有可能逃难到了大峡谷。

    在这里避难，生活过一段时间，甚至于祭祀神灵，祈求天地神明帮助自己复位……

    狂热的气氛中，考古教授灿然而笑：“看来有些人已经知道答案，但是心里应该充满了困惑……”

    “不要着急，大家继续看。”

    说话之间，他拿着放大镜，继续在玉简中挪动。

    玉简中的文字逐一在屏幕中出现，不过由于古代的行文，特别是这种祭祀词汇，也比较晦涩难懂。

    按照字面理解，连猜带蒙的，白叶也明白了几分。

    果真和他猜测的差不多，这祭文是以建文帝的名义，向上天祈求神明垂怜，助他扫除叛逆，重登大宝。

    如果玉简没造假，那就意味着，历史书真要改写了。建文帝没有死于宫中，而是亡命天涯，遁入了民间。
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