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    其一目的就是确定政治正确性，对于大明和满清之间的政治底线进行了划分。其二是利用这件事把近来朝野内外有些起苗头的儒家力量打压了下去，并且直接替换了一批官员。

    这样做，对于朱怡成对大明的未来规划是极有好处的，就如他和朱伯?讲的那样，他可不想自己的大明在经过短暂的强盛后，又因为所谓的这些东西重新又回到历代王朝中兴亡的怪圈之中。

    朱怡成的眼光在这个时代无人可比，而且这么多年来，从监国到皇帝，他的政治能力和手段也早就锻炼出来了。历史的未来将如何，大明的未来又将怎样，朱怡成的心里比任何人都清楚。

    其实他这种做法在历史上也不是没有，远的不说仅仅说前明吧，太祖朱元璋登上皇帝之位后，为什么会大肆屠杀臣子，甚至不惜大兴牢狱，以至洪武年间几番腥风血雨。

    诚然，朱元璋这么做的目的有几点，一是为了太子和后来的太孙扫清障碍，二来是用这种方式打压位高权重的功勋集团，以加强皇帝的统治和权威。三来是出于对瓦解各方力量的需要，以确保大明的稳固。

    除去这些，还有朱元璋痛恨腐败、贪污、为官不仁等各项原因，这里就不一一描述。而现在的朱怡成这样做表面看似乎和朱元璋有些类似，但实际上却又有着不同。

    儒家文化的影响是中国封建社会结构的基础，但同样又是妨碍中国进步的障碍。对于这点朱怡成比任何人都清楚，这也是朱怡成这些年一直扶持其他阶级，意图用这种方式削弱儒家的目的。

    可是就算他这么做，而且现在的大明风气也和以前不同，但传统的力量依旧是强大的。在这种情况下，朱怡成必须还要在一定程度上加以约束，以起到拨乱反正的效果。

    当然了，朱怡成也并非对儒家持全盘否定态度，儒家也有儒家的优秀之处，这点无可非议。而且朱怡成也知道，别看眼下其他阶级，尤其是现在逐渐兴起的资本还异常弱小，但是他却清楚资本一旦最终成型，以资本为基础而产生的资产阶级的力量之强大。

    所以说，也许在未来的时候，朱怡成反而会扶持儒家，对于过于强大和发展迅猛的资本力量进行压制，这自然也要看到时候的情况如何了。

    说起来，皇帝作为统治者，除了国家策略的制订外，无非就是搞平衡和牵制。这是所有皇帝都应该做到的，凡是这点做的好的，国家就能兴盛，君王也会被称为明君，假如做的不好的，那么自然就是反者了。
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