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    “学子不但要学法，而且要进行社会实践，不能成为死读书的书呆子，父子要讲大秦以及中原正在发生什么。”

    “讲一下大秦的发展，大秦的奋争……”

    “还有进行思想道德教育，儿臣亲自写了一本《秦学》其中就阐述了大秦的核心价值，以及大秦爱国主义。”

    “而且父王，儿臣以为只有普法，才能让人人知法，人人守法。”

    “只有了开了民智，他们才不会被山东诸国蛊惑，对我大秦产生误会！”

    ……

    对于开民智，是嬴高一直在准备的，他心里清楚，这件事对于华夏的重要性。

    “开民智？”

    沉默了一会儿，嬴政看了一眼嬴高，道：“你可知道商君所言的驭民五术？”

    “壹民：统一思想。弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。”

    “辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。贫民：除了生活必须，剥夺余银余财票，毕竟人穷志短。”

    “五者若不灵，杀之。”

    说罢，嬴高就看到了嬴政意味深长的眼神，沉默了一会儿，道：“父王，商君并没错，儿臣也没有错。”

    “驭民五术，那是商君对于孝公提的，那个时代，正处于野蛮之时，大秦更是弱小无比，只有这样才能激发老秦人的斗志。”

    “让大秦从灭国之局面，一步一步的走到今日，但是如今我们面对的是大一统，以后将没有了山东六国，只有一个秦国。”

    “未来的山东六国之民，也是我大秦子民。”

    说到这里，嬴高语气一顿，道：“商君变法已经有了百年之久，关中老秦人自然是尊崇秦法。”

    “但是，山东庶民他们不了解秦法，距离咸阳又远，不开民智，他们不了解秦法，连辨别是非的能力都没有。”

    “一旦山东六国遗民恐吓与蛊惑，大秦必然会发生乱事！”

    “所以，儿臣以为培养国人百姓辨别是非很有必要！”

    ……
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