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    丁三石觉得听到了世界上最可笑的笑话，自然是气极反笑：“好！愿闻其详，我倒是想听听，打压媒体自由怎么就成了为黄易好、还要我知好歹！国家宣传了那么多年的开放、多元化，难道我坚持也有错！”

    马风微微哂笑，内心对丁三石的见解又看低了一眼：“小丁啊，你还是太年轻，做人做事治国，不是空喊大口号就行的。做事要透过现象看本质。

    我自从接受了顾先生的投资，听顾先生耳提面命点拨了几次，最大的收获就是‘绝对不要用二三十年的经验来代替永远’。同样的道理，‘言必称希腊，行必效大洋’的舆论风向，也不是永远有效和有利的，无论对国家还是人民。

    你现在最大的问题就是少年得志太飘了，觉得自己是在‘开化民知’，觉得自己是在做伟大的事情，偏偏这种想法的人，摔得最惨，没人点拨你将来是要钉在历史的耻辱柱上的。”

    马风这段话还没有举例任何实证，丁三石当然不会心服口服，

    所以丁三石立刻正色反驳：“你这话就是典型的没有原则，真理就是真理，哪有什么‘保质期只有二三十年的真理’，开放、自由的东西，宣传一百年也不过时。”

    “腐儒之见！”马风悲悯地摇摇头，满眼都是可怜的眼神，

    “照你这么说，1950年韩战之前鼓吹反思曰本旧时代、鼓吹融入大洋国自由市场体系的人是对的，就代表1985年广场协议之前继续这么吹嘘的人依然是对的？那90年后曰本房价泡沫崩溃的那些冤魂，肯定不会同意。

    用顾先生的话说，你这种人就是复活节之前的火鸡和芝加哥大学那些猪狗教授，仅仅因为大半年的时间每天早上九点响铃准时有饲料吃，就自以为是地把‘每天早上九点会准时天降饲料’总结成自然规律和经济学规律，结果到了复活节当天就被一刀宰了。

    弗里德曼这种芝大狗现在被国内的美分吹嘘成‘圣徒’——呸，这个词真恶心，我都不屑于提，不过是因为他发迹在1970年代，是60年代全球左转转到头之后的回头拐点上，所以他火了一把。但是他要是早出道四十年，1930年出来混，这种人也就跟胡佛大统领一样被订在历史耻辱柱上的货色而已。”

    后续还有一段“世界无非是每80年一轮工业歌命、每次划时代的科技没来之前，社会矛盾积累多了就要向左转解决、等科技给向右转续命、然后四十年河左四十年河右轮回”的侃侃而谈喷词。

    这番话马风有相当一部分是自己的见解，少部分是这两年跟着顾鲲聊的时候受到启发学习消化为己用。

    虽然丁三石才第一次听到，但很多上帝视角的人肯定已经无数次听到，觉得是老生常谈了，所以也就不再水字数赘述。

    总而言之，马风是足足跟丁三石排比喷了十五分钟，然后话锋一转：

    “就说国内舆论界文化界标榜了这么些年的大洋式自由，你当它真是真理？你当国家宣传和至少是允许宣传、乐见其扩散，就是真以为永远正确？

    那不过是跟1950年曰本人给大洋国点赞一个道理罢了！真要是用上40年还不知反省，那就跟九十年代的曰本一样自爆了！跟黑克兰那些相信休克疗法的鲨臂一样了！

    80年代初，我们用力那么猛，又伤痕又反思，又领导人开会穿西装，那是为了尽快取信于外部世界，尽快融入全球化。直到今天，顾先生不忍心灭你，是不希望国家在这个点给老外留下舆论开放尺度的话柄，是因为国家还想加入WTO——按现在的形势明年就要加入成功了吧？他是不想因小失大才留你悔过自新，你当他真是没本事灭你呢！”
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