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    天地有五种气形成，五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气。遗体受应。经曰。气感而应，鬼福及人。

    可见这尸体埋进了土中也有不少说道，当然了，这说起来不免有些玄乎，早有古人把经验写于书本之上流传于后世，但是书本所记载之事也是有真有假，平心而论，我们现代有骗子，那么古时也一定会有。所以古书上所记之事不可不信，但是也不可全信。

    老易跟我说出了他家祖传的一套独门的葬学理论，名为《寿后论尸八法》，尽管我早就知道老易这个民间科学家是出身于白派世家，但是当时我确实没有听懂他说的是什么。

    于是我就问他：“你说的是什么？什么售后论诗八法啊，这名字怎么这么不着调呢？”

    老易用一种看井底蛤蟆的眼神看了我一眼，跟说我：“不是售后，虽然说咱们这次和售后差不多，但是我说的却和售后是一点儿的关系都没有，我说的是我们易家祖传的一套口诀。”

    要说这从小为僧的是要比我这半路出家的懂的多，当然了，是指这风水方面，他跟我讲，他家祖传的‘寿后论尸八法’一共有八句，讲了八种尸体的形态以及形成，常言道，人分好坏，尸分凶吉，这凶吉的形成变化，便是要看葬后的处理方式了。

    老易跟我讲，在这八句口诀中就有一句挺符合那甄家祖坟的情况的，那句口诀便是‘莫道土面风无事，土下潮湿破棺时。’讲的是有一种土地，表面上很是干燥，但是掘地三尺后全是稀泥，如果把死人埋在这里的话，那此处便会变成‘养尸地’。

    所谓‘养尸地’我相信大家都应该略有耳闻吧，这点在《葬经》中也有记载，认为‘养尸地’在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在‘养尸地’后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。

    听老易这么一说，我全身都麻了，他大爷的，玄乎点儿了吧，你当这个世界上真有马小玲呢啊？但是转念一想，这个世界上马小玲儿虽然大概是没有，但是僵尸确是的确存在的，虽然这说起来好像有点儿夸张，但是我的经历在这儿呢，我遇到的哪件事不夸张？但是那些事不都是真实发生过的么？再者说了，想当年的九叔不就是和一个老粽子同归于尽的么？

    不得不说，一提僵尸我就害怕，是那种发自内心深处的恐惧，小时候看那些僵尸片留下的阴影，一说僵尸马上就能想到那身穿清朝官服头戴大盖儿帽，俩脚分不开岔，不好好走路直蹦跶的东西。

    记得我高中时在阴市里听九叔说有那什么尸王如何如何牛逼时，我心里满是不屑，心想着就算是真有这东西，一颗rpg反坦克火箭筒也能炸穿丫的，可是多少年以后的现在经历了这么多事情以后，再听到僵尸这个词，我心里却先害怕了，他大爷的，这要是真让我碰上了，我上哪儿去找什么反坦克火箭筒啊！

    好在老易这也只是假设而已，并不能确定，谁知道他家老祖宗到底是不是在吹牛逼呢？不过说回来了，我忽然又想起一件事儿，顿时眼睛一亮，等会儿，僵尸？

    要是真碰到什么僵尸的话，也未必不是一件好事啊！我想起了石头和我说的七宝白玉轮其中需要的一样材料，就是僵尸血。

    这正是所谓的恶向胆边生，为了能摆脱这他大爷的五弊三缺，就算是真的跟僵尸干架又能如何？我望了望旁边的老易，到时候让他先开三遁纳身小超人先冲上去，而我则用各种符咒搞偷袭，就不信还放不倒一个死了多年的老帮菜。

    于是我一拍大腿，对老易说：“老易，你真是个天才，要是真有僵尸的话，那咱俩可妥了！”
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