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    所以，纪寒其实对参悟出什么功法之类的根本没兴趣，他更看重的是从尸体上长出来的“神纹”本身。

    既然尸体上可以长出神纹来，那么白骨骷髅上是不是也能长出神纹来？

    他想通过对比来确认与他的神识搅成一团的符文、还有那个吞噬了阴煞毒蛛的白骨骷髅究竟是什么东西！

    宁书凡更加觉得惊讶，不过也没有多说什么，只是打开了随身的饕餮袋，从中取出一枚玉简，递给了纪寒：“所有关于域外神尸的记录都在这里了。”

    纪寒无意中瞥了一眼，突然现：宁师兄的饕餮袋中好东西真多啊！

    接过玉简之后，纪寒便将神识探入其中，将宁书凡整理的所有关于域外神尸的记录看了一遍。

    根据记载，域外神尸乃是创派老祖万年之前在星空中的一处神魔战场中挖出来的，年深月久之后，这具神尸之中竟然又诞生出了灵智，并且开始修炼。

    只不过，这新诞生的灵智并不是原来躯壳的灵智，而是类似于一具尸体因为某些特殊的原因成为了僵尸，僵尸的神智和此前尸体的主人并不是一回事。

    从某种程度上来说，神尸中新诞生的灵智更近似于吸取了天地日月精华而诞生的妖，一只尸妖。

    这尸妖虽然诞生了神智，却仍然颇为混沌，某日突然攻击了无极仙宗负责照料神尸的弟子。

    结果可想而知，无极老祖出手剿灭了刚刚诞生灵智没多久的尸妖。

    从那之后，神尸上的不同部位就开始出现神纹，这些神纹每隔八百年就会生长完成。从神纹之中悟出的东西基本上也是截然不同。历代先贤们猜测，这些功法极有可能是域外神尸身前所修炼过的功法的一部分。

    而根据宁书凡的不完全统计，一万年来，无极仙宗的弟子从域外神尸上参悟的功法有十九种，其中影响力最大的，毫无疑问就是《混元无极经》、《大黑天魔极经》、《天蛇吐息功》……

    除此之外，在纪寒看来，最有价值的则是宁书凡从历代手札之中摘录出来的某些关于神尸封印之地环境的只言片语。

    比如。之前提到的车智的手札之中曾经提到了域外神尸的安放之地“土壤润而不泽，备具五色”，估计这句话，就能大大缩小域外神尸所在的位置。绝罗谷虽然地域广大，方圆百里，但是拥有五色土的地域却十分有限。

    另外还有一位前辈的手札中提到，神尸背靠之山“禽伏兽蹲，如龙似蛟，或腾或盘”……
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