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    说是简单随便吃点东西，但摆上餐桌的食物依旧很丰盛，有肉有菜，蒙克还卖力的推荐他自己制作的奶酒。

    还不错，很香，还有一股奶味。

    看着奶奶还在厨房做菜，蒙克也没吃东西，对叶开说到：“要不我给你唱首歌吧？你先吃，我唱首歌。”

    “别吧！”

    蒙克不是土生土长的蒙古族，而是一个接受了内地教育的同龄人，年龄和叶开相差不大，所以说话也随意了许多。

    在蒙古吃饭的时候要是响起了音乐声，那么就是歌声不断酒不断，喝就完事了，他们唱完前别想停。

    “我唱歌很好的。”蒙克哈哈大笑，走进屋里拿出了自己的吉他。

    当蒙克拿着吉他走出来的时候，叶开真是大跌眼镜，马头琴啊，口琴啊，或者手鼓什么的叶开都不会惊讶。

    但当你走到呼伦贝尔大草原，去到草原深处的一个牧民家里做客，牧民却拿出了一把吉他出来，这真的很让人意外。

    还是好好欣赏别人唱歌吧。

    蒙克唱的依旧是草原上的歌曲，用的是蒙古语。

    用吉他伴奏来唱蒙古语的民歌，叶开还是第一次见到，不过听起来还真有那么回事儿。一把民谣吉他真被蒙克演奏出了大草原的味道来。

    叶开盘腿坐在毛毯上，桌上就是这家人自己制作的奶酒，有事儿没事儿拿起来喝一口，听着高亢的草原歌曲，一种安宁在叶开心头缭绕。

    没有城市里那么多纷扰，蒙克在这里也能这样快乐。

    这其实挺好的。

    叶开喜欢旅游，喜欢去看别人过这样悠闲快乐的生活，但要说让叶开也住在这样渺无人烟的地方，自己能像蒙克一样开心吗？

    叶开不确定。

    有些在城市里待了一辈子的人，毫不犹豫的说到：“我能。”

    但他们不知道自己来到这样的地方面对的是什么。

    偶尔来一次草原或者藏区，看到辽阔的景色，是一种对心灵的洗礼，能让你放下那些沉重的，压得你喘不过气的事情，接着继续回到城市中生活。

    想要住在这种地方，虽然风景独好，但也等于放弃了一切。

    做不到放弃一切的洒脱，那就在城市里好好抗住生活的压力，现实不是乌托邦，没有任何一个人能例外。

    唱完一首歌，蒙克有些兴奋的说到：“你听到了吗？”

    “什么？”叶开问。

    “呼麦啊，你听到了吗？”

    叶开对他笑着说道：“当然听到了，是你来这里练的还是以前就会？”

    “我奶奶教给我的，以前就很感兴趣了，来到这里花了一年多才学会呼麦，你觉得怎么样？你是第一个听到我唱歌的游客。”

    “好听，我之前在鄂尔多斯也听到有人呼麦，我总能在你们的呼麦中感受到蒙古人对大自然的领悟，很神奇。”

    蒙克眼睛笑的眯了起来，说到：“谢谢，刚才那首歌是我奶奶教给我的，歌词是说的怀念草原的故乡。”

    “你奶奶很厉害啊，呼麦应该也是你奶奶交给你的吧？”

    “对，我奶奶教了我很多，她很厉害，我奶奶也在这儿，要不我让我奶奶过来给你跳一支舞？”

    叶开连忙站起来摆着手说到：“不不不，这个不用。”

    人家几十岁了还来给你跳舞？大领导来到这种地方慰问都不敢这么做，你叶开是个什么身份啊？

    “没事，我让我奶奶过来。”他站起来，准备出门，叶开依旧想劝他放弃这个想法。

    蒙克回过头对叶开说到：“我奶奶特别想再表演一首歌或者跳一支舞，她以前是乌兰牧骑的一员，她一直都很怀念那段日子。”

    “乌兰牧骑？”

    “哦，你还不知道吧。”他兴致勃勃的和叶开说起了乌兰牧骑，

    这是一支成立在50年代的草原演出队伍，内蒙古的地域辽阔，人口分散，交通不便，有不少牧区走上百里路才能碰到一两个蒙古包。

    要使牧民群众的文化生活丰富起来，就必须建立一种装备轻便、组织精悍、人员一专多能、便于流动的演出队伍。

    关于建立乌兰牧骑的最初构想就这样开始形成了。乌兰牧骑成立后，无论是定居点还是放牧点，只要有一个牧民，他们就演出。

    渐渐的，乌兰牧骑的名字如火一般的在草原上传播开来。

    叶开正听着蒙克说一些关于乌兰牧骑的故事，奶奶端着一盘羊肉出来了，用流利的汉语说到：“现在杀羊也来不及了，招待不周……”

    “哪里会……”叶开站起来接过盘子。

    羊肉是煮的，在大盘子里面的羊肉色泽艳丽，让人一看就食指大动，食欲大开，开了一天车的肚子开始咕咕叫起来。
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