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    没错，李承乾的技能就是佛法精通，所以回复起来，那是十分简单。

    “哪里哪里，本王只是班门弄斧罢了！让法师见笑了！”

    这话说出，有些人差点被噎死。

    都能让唐玄奘服气了，还只是班门弄斧？是不是要说是随口说说的？才足够打击人？

    “敢问，太子殿下，何为因果？贫僧关于因果一事，有些不解之处，还请赐教！”

    李承乾反问：“那法师以为因果是何？”

    两人的表现感觉有些斗法的意味存在。

    刚才小看李承乾的人，现在却一点都不敢小看于他，毕竟能说出刚才那一番话的人，绝对不是随口说说的，一定是有强大的佛理支持。

    唐玄奘没有料到李承乾竟然打球踢了回来。

    于是便道：

    “贫僧所解的因果是：因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。分六因、四缘、五果，其分别为。六因便是能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因，四缘则是因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。而五果是熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。上述是为因果！”

    唐玄奘的话一出，众人等皆快拜服，为什么呢？

    因为他的话深入了人心中。

    换句话说，听不懂的话，就是牛逼。

    听不懂的话，感觉就是十分高深。

    李承乾则是道：

    “种如是因，收如是果，一切唯心造。因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。若舍因果，则圣人、佛、菩萨亦无法可设矣?”

    这么一来，两人所说的，各有千秋，谁也评不了。这个谁胜谁，只有他们二人知道。

    但从唐玄奘的目光看来，似乎他有些服气了。

    毕竟李承乾说得看起来更浅显，但却是包涵着更深层次的意思在。

    好比你一个陌生的名词，你通过不断举证从由来，再到字义组成最后长篇大论一大堆，真的还不如简单的释义说明来得好。

    佛理就是让大家懂的，而不是说着一些奇怪的东西，让人觉得很厉害，可是却还是没有理解。
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