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    如无门路，便是在这峨眉山上寻索百十年，只怕也见不得半个剑仙身影。

    话说回来，若是寻仙容易，陆玄曾来峨眉山拜访，也不至于求不得半点机缘了。

    不过这回与他以前到底不同，有了李元丰提点，却知晓该如何才能找到峨眉山门所在。

    兜兜转转，二人行至一处名为‘南安’的小县。

    李元丰曾道，虽门中俱是仙修，但本身也是凡人出身，自然也有父母亲人，凡是入了峨眉门下，父母亲人也多得提点，不会隐瞒了去。

    如是有所思念，也能传些书信，甚至入山拜访，以全天伦。

    修行并非要你强行斩断俗缘，人生于世，自呱呱坠地便有万千牵扯，哪里能全斩断了去，再说这‘俗缘’二字如何界定？修士积累外功，点化凡俗，岂不也是俗缘？

    好生经营，顺遂天人，方是道法自然。

    所以修士比之凡人，只是看到的风景更多，明心见性，却也少不了亲人羁绊。

    不过修行不易，自有缘法，鸡犬升天也需讲个承负，你若举家修行，也需你承担的起，不然便是莫大因果，劫难重重，一个不好，便要转劫重修，数百年功果成空。

    所以峨眉弟子亲眷，多也是不曾修持的凡人，自寻不得山门所在。

    且不说其中路径，便是知晓入山法门，这山中龙蛇藏身，猛兽毒虫不知凡几，凡人之身，入山也难求个全身。

    自不好没有处置。

    于是峨眉便在南安县中，安置了一处小栈，有了关系，便能通过这小栈联系山门，也算有个门路。

    祖孙二人携駁马梓榆而入，若是此前，陆玄是不好将梓榆这等异兽带入城中的，不过从山魈那得了五通法门，其法虽有几分诡异，不合修行，但在百字碑帮助之下，却也琢磨出了一些当用的法门。

    就譬如这障眼法。

    比不得山魈等妖专修五通法门，香火人气敷体，真假难辨，陆玄这障眼法不过小术，勉强瞒得凡人，却瞒不得真修。

    但凡是个练出了元胎的同道，都能一眼看穿。

    当然，陆玄对此也不在意，以他心思，如无必要，轻易也不会让梓榆显于人前，只是峨眉之地，高人仙修不知多少，龙蛇混居，以梓榆的身份，难说在山林之中游荡，便被哪位剑仙收去做了脚力。

    虽说陆玄也有峨眉关系，但如若发生这等事情，终究也是不妥，这才将梓榆掩做一匹白马，行入南安小县。

    前头便有言，峨眉风景奇秀，游人访客不少，山上的庙宇寺观不下数百，又有仙神传说，每年来拜的善男信女，也是络绎不绝。

    所以南安虽是小县，却也别有一分热闹，不下浔阳等地。

    ……

    福云客栈。
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