二百三十四、有烛部落-《问道峨眉》


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    当然环境虽然恶劣,但适者生存的道理到哪里都合适,裹素洲自然也有许多特产生灵。

    譬如裹素洲中最为常见的一种野果,就是裹素洲部落生民们赖以生存的宝物。

    此果唤名雪元果,说是果,实际上是类似薯类的之物,长与地下。

    而部落之中的妇孺,平日里的除了一些编制兽皮的事情之外,就是外出采集雪元果。

    因为部落之中人实在太少,青壮们人数有限,狩猎不带够人,很难得到充足的猎物,是以往日这些妇孺们都是冒着不小的危险,在山中采集果实。

    陆玄看到这种情况,便随同这些妇孺外出,看护她们的安全。

    也遇到过一些野兽,长得都很有裹素洲的特色。

    裹素洲的大多野兽,多是一身白毛,有掩藏行迹的功效,而犹豫环境恶劣,几乎外出猎食的野兽都很凶恶。

    有烛部落死在这些野兽利齿之下的妇孺不在少数。

    也是因此,有烛部落的人一直不见多,只能勉强维持。

    陆玄在有烛部落生活了一段时间,看到这样的情况,倒是想起了江头村来。

    虽然有烛部落和江头村实在没有什么可比性,但某种意义上又有些相似。

    而且部落百姓的淳朴,还要在江头村之上。

    陆玄见此,心中不由有了一些想法。

    裹素洲的部落,百姓们虽然狩猎技巧很强,生活在这样的环境之下,耐力更不是紫府洲的人所能比较,但因为文化风俗、以及生存环境的缘故,他们并没有能演化出除了‘巫’之外的力量。

    哪怕是部落之中的青壮,连打熬身体的方法都没有。

    当然,这也有资源匮乏的缘故,根本没有那个条件锻炼。

    青壮们外出打猎,通常都是部落之中的巫,通过施法,借助天地自然的力量,加持在他们的身上,让他们能够在风雪之中保证行动力,增福气血和力量。
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