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    “我沙陀原为处月部，本于金娑山(后世新疆维吾尔自治区，哈准葛尔盆地与吐鲁番盆地的界山博格多山)之南，蒲类海(新疆巴里坤湖)之东逐水草而生，因境内有大碛沙漠，故而以沙陀而得名。唐高宗永徽年间，因我沙陀诸部助唐廷从征铁勒有功，遂被朝廷授予金满州都督，而归附于中土。

    而后不愿再由吐蕃控扼，先祖朱邪尽忠、朱邪执宜率部众三万投归唐朝。遂为朝廷置于盐州设阴山都督府，招聚沙陀散落诸部，历经数朝，对抗吐蕃、回鹘，征讨叛军王承宗、吴元济、刘稹立下赫赫战功...当年先王更是大破黄巢反军，为唐廷立下匡扶社稷、靖难安民大功，这才得以受封河东节度，而后更是亲王救驾有功，拜封为王爵，于河东建制立国。

    然而本来北地其他族裔，于中土朝廷有难时奉诏讨逆，也是召之即来、挥之即去...而如今我沙陀称王，统掌一方，党项受封定难军，掌控一处藩镇，这也是你我族中儿郎为唐廷出生入死，流了不知多少鲜血换来的。唐朝覆亡，新朝如若忌惮定难军党项有不臣之心，而要削权管制党项，让你的族人桎梏加身...李节帅，你又肯是不肯？”

    听得李存勖这一方言论，不但李思谏脸上神情变得有些玩味起来，在场其余党项部族首领低头思索，似乎也有几人深感认同。

    李存勖也自知如今他沙陀人的立场更为复杂，先前内附唐廷，又由于他父亲李克用在河东开创基业，也促使沙陀诸部争相投从...然而告别了逐丰茂水草而居的游牧生活，归化汉唐的程度更深。尤其是到了他这一代，喜读诗经典籍，更是痴迷于梨园戏曲，几乎也与汉家儿郎没什么两样。

    所以在中土汉人看来，沙陀人是北地迁居来的外族；可是在北地其它族裔看来，沙陀人游牧民族的身份，多大多数也早已不是那么纯粹......

    而以河东李家的立场，倘若有哪个塞外族裔做大崛起，而急于中原富庶江山，也势必应当抵御驱逐；可是眼下的沙陀人，某些方面与其它受唐廷赐封的族裔也能感同身受。

    所以经过思前想后，李存勖寻思要与魏帝李天衢角逐，看谁又能拉拢更多的割据势力加入自己的阵营，己方又本来不占优势的情况下。考量到这片地域的割据政权诸族混杂，这等形势下，民族出身这张牌，便是不想用也要用了.....


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