第(2/3)页

    叶知秋回过神来，从容地再次见礼，姿态放地很正，既不是自甘低微，也不是妄自尊大，而是某种平等对视。

    “我不过一介散流炼气士，既然蒙你出手相救，以后就道友相称。今晚发生的事情，也是贫道运气好，事前所有察觉，就做足了功课，等到狼族精锐勇士突袭，都被我以道术解决。唯一可虑的是狼神，不过冠军侯封镇还未失效，它能发挥的神威极其有限，又是分身远途赶来，这才没能让其得逞，贫道也侥幸赢了一场。下一次，估计就没有这份运道了，不管是狼族遗民，还是狼神本尊，都不会轻忽大意。”

    阐教三代弟子陈伦听完叶知秋的话，沉思片刻，心里了然地轻轻点头，由于涉及草原蛮族兴衰的事情，他也不愿意过于深入了解，就此揭过这个话题，正中叶知秋的下怀，这就是道友之间的默契。

    两人都是炼气士，身体精力异常充沛，根本感觉不到睡意，更别说叶知秋暗中炼制“瞌睡虫”，即使有些许睡意，都会顷刻间消失不见。

    陈伦对此若有所觉，心里除了佩服之外，忽然有些明白自己被贬斥外放的缘由，对于求道长生的事情，不由地倍增兴趣，于是就和叶知秋开始谈论各自的道法体会，权作一场交流。

    叶知秋秉着抛砖引玉的态度，向阐教三代弟子陈伦讲述了自己对于医道的认识，算是投出第一块问路石，这个话题搔到陈伦的痒处，不免有些职业病发作，洋洋洒洒地说了一通。

    对于常见的毒伤，叶知秋抛出“以毒攻毒”的观点，按照传统的五行生克原理，推演出一物降一物的结论，其中火属蜂毒治愈阴寒风湿，成了最好的例证。

    陈伦对此崭新理论持中立的审慎态度，一番推演过后，发现确实可行，便赞许不已，不知道从何处取出纸笔，记下叶知秋刚才说的话，稍后又以医道君臣佐使之法，尝试开发出新药方。

    “医者仁心，对待病患者一视同仁，不分富贵贫贱，不以银钱好恶，施以妙手回春的仁术，方能成为医道圣手。实为上古时期，巫医不分，不少古传医术都有借鬼神之力方可施展。譬如病气转移术，就是倾倒药渣于路上，藉着行人踩踏分薄出去，能令病患迅速康复，不过损人利己，不是医道仁心，而是坏了心肠。”

    陈伦对此非常清楚，尤其是上古时期的巫咸国，就是医巫凭藉药物统治此国，十巫各自掌握一门医术，分为符箓、驱鬼、请神、灵降、巫祝等上五门，又有针术、脉络、穴窍、草药、用毒等下五门，其中夹杂部分巫道，确实是医巫不分。

    叶知秋又说起针术，谈起金针渡穴术，能压制并祛除毒伤，能维系伤患元气。同样是针术，却又可以金针封穴，瞬息间制人于死地，或使人当场癫狂，失去理智狂暴无比。

    陈伦擅长针术，叶知秋可谓是真的搔到他的痒处，仔细想了想，有些以针布置的禁制，的确可以做到，就轻轻地点了点头，算是某种正式的认可。
    第(2/3)页