第61章 初学制艺-《大明屠魔录》


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    陆离没有办法,只能够硬着头皮写。

    八股文就是指文章的八个部分,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文。

    关夫子给陆离出的题目是“吾十有五而志于学”,这句话出至于《论语.为政篇二》;原话是子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

    陆离不敢怠慢,他现在已经把四书背了个通透,要找一句圣人的话来破题还是不难的。

    他提起笔端端正正地写道:圣人所以至于道者,亦惟渐以至之也。

    。。。。。。

    两个时辰过去,陆离总算是东拼西凑憋了篇八股文章出来。

    关夫子接过文章,先就赞了一句:“好字!”

    陆离写的是赵孟頫的小楷书法,经过最近一个多月的练习,每次临写时,都沟通灵慧魄,使用神魂之力书写;字字珠玑,笔力遒劲,放在普通人看来,每一篇都当的上呕心沥血之上乘佳作!

    “夫子谬赞了!”陆离不动声色地答道!

    此时不宜高调,这篇文章写下来,陆离是做好了挨骂的思想准备的。

    果不其然,当关老夫子看到这篇文章的内容时,脸沉了下来,眉头越皱越紧,最后竟然重重地把文章拍在桌子上,骂道:“除了破题还可以,其它的简值狗屁不通!”

    陆离站在旁边不敢吭声,尴尬无比,这文章的确是写得糟糕。

    八股文从四书五经中取题,全文必须用古文形式,内容必须以程朱学派的注释为准。正所谓:“代圣人言!”绝不允许自由发挥。

    它有固定的体裁结构,它以起股、中股、后股、束股为正式的议论,以中股为全篇重心;这里面每股里面必须有两股句子必须使用排比、对偶的文字,句子间还要讲究押韵、排比。

    陆离连程朱学派的学说都没有涉猎过,更不要提学着用圣人的语气来表达语言,更别说文章中还要引经据典,不得私下杜撰;还要避讳君王的尊称和庙号。

    这比让一位只拿了驾驶C照的司机,去考英语八级考试还难,即便是考了也当不上厨师!

    关老夫子冷着脸训斥道:“就你写得这玩意,我求索学堂随便抽个人,参加例考的结果也比你要好些!亏我还把三个名额中的一个给了你!”

    因为求索学堂历年历届的例考成绩极其难看,因此每次书院例考只象征性的派出三位学子参加;其余学子只参加学堂内自己例行组织的考试,但学子们未来的出路,却比参加科举考试的学子们要宽广的多。

    陆离的脸上火辣辣的,忍不住好奇地问道:“还有两个名额给了谁?”

    关老夫子没好气地说道:“当然是邵逸航和徐想容!”

    关老夫子看见陆离垂头丧气的样子,叹了口气道:“也罢!毕竟你从来没有学过制艺,只可惜了这手好字!你这是用蜀绣上厕所,暴殄天物啊!”

    陆离看他捶胸顿足的样子,一阵牙酸,只好唯唯诺诺称是不已。

    “这几本是郭县令在分宜县任上两次县试的文章,你带回去,好好地参考、揣摩!”关老夫子教诲道:“我知道你俗事很多,但是这几天,你给我一天作两篇八股,题目老夫会给你拟好!”

    关老夫子说完,在书案前坐端正,提起笔写下了两句话:“用之则行舍之则藏。”、“君子周而不比,小人比而不周。”

    “这是明天的文章题目,你每天写好后交到我这里来,我会帮你批改。”他挥手把陆离往外赶:“明天交上来还是今天这样狗屁不通,老夫要重罚你!”
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