第166章 打败他们-《大唐的旗帜》


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    “出于大局考虑?什么大局?”在看到侯梅德公文,又亲耳听到他说的话后,并波悉林也不由得问道。

    侯梅德却答非所问。“总督,我们后来又将那片土地翻了一遍,共找到八十具尸体,其中冻死的三十五具,战死的四十五具;袭营的秦那士兵,根据估计不会超过一千人。”

    “根据对尸体的研究,那些冻死的人一直到死都没有挪动过身体,只是静静地趴在地上等待死亡的降临。”

    “总督,如果派出咱们的一千士兵,在某片雪地趴卧至少五个小时,只为偷袭敌军军营;过程中即使快要冻死也绝不做出会影响偷袭的动作,咱们的士兵能做到吗?”

    “这个,”并波悉林想了想说道:“如果将各军中的精锐抽调出来执行这样的任务,能够做到;但现在任何一支成建制的军队都不可能做到。”

    “你的意思是说……”并波悉林忽然明白了侯梅德要表达的意思。

    “总督,秦那人已经变成了咱们从来没有见过的、可怕的敌人!”侯梅德说道:

    “被派出来阻拦我军的,不会是秦那人最精锐的军队;从嗢鹿州城传出来的信息也验证了这一点。但就是这样的军队,能够做到我军最精锐的军队都做不到的事情。那些更加精锐的军队,会难以对付到什么程度?”

    “这都是因为之前在碎叶城有许多俘虏被解救。”并波悉林说道:“俘虏基本上都有亲属被我军士兵杀死,又在俘虏营中受到欺压,他们肯定恨透了我军士兵,所以以他们为核心组建的军队能做到这种事情;并不能完全代表战斗力。”

    “您说的很有道理。但之前也有过我军进行屠城,城中逃出去的青壮年男子对我军士兵恨之入骨的情况,但他们从来没有展现出过这么严格的遵守纪律。”侯梅德又道。

    “那你认为还有什么原因?”并波悉林反问道。

    “总督,我认为,这与秦那人实行的新的军队制度有关系。”

    侯梅德说道:“秦那人发明了一个叫做‘大义教官’的职务。这个职务与咱们的随军嗄訇有相似的地方,但又不太一样。”

    “秦那人的大义教官需要监督武将,还要整肃军纪,关心士卒生活,监督士卒思想,宣导他们所谓的‘大义思想’,铲除一切与‘大义’相反的言论。”

    “而他们的大义思想,则主要是宣扬我军有多残暴,同时还借助佛教、道教的思想鼓励士兵们信奉大义,仇恨我国,积极与我军作战,不要怕死。”

    “总督,秦那人的这一套制度非常有用。他们解救出去的三万俘虏本来就和我国有深仇,逃到秦那政府控制的地方后又每天经受这种教育,对我国的恨意越来越大,那些与我国没有仇的人在这种气氛下也会萌生出对我国的恨意。”
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