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    扶苏粗略的看了一下，说道：“父皇心思谁也猜不透，但这必然是一种圣眷。”

    大秦的朝会与中国古代的朝贡不同。

    朝贡体系即中原王朝的天子是本部和外藩的共主，天子在国家的中心地区进行直接的行政管理，对直属地区之外则由中原王朝册封外藩的统治者进行统治，本部和外藩相互保卫，形成“普天之下，莫非王土”的世界共主的“天下”概念。

    朝贡就是朝拜和进贡的简称。是两国或两个政府之间的一种承认尊卑地位的礼节性外交关系。以朝贡的方式换来大国对小国的政治地位的承认。在唐朝以后，这种朝贡关系又发展成朝贡贸易，成为中国与其他国家贸易往来的主要形式。

    而前来朝贡的国家又分为册封国和朝贡国两种，册封国似乎依附关系更强，册封国每代新君嗣位都要天朝认可，朝贡国则不必。

    而大秦的朝会体系则不同，更像是一种国与国之间的贸易关系。

    大秦作为一个大国，掌握了许多小国梦寐以求的资源，比如茶叶，冶炼技术，器皿制造等等。而小国也有许多中国没有的特色资源，比如草原上的牛羊，高丽的人参，扶桑的食盐等等。

    而这种国与国之间的贸易行为，在这个商路不通的年代很难进行，便形成了朝会这种特殊的贸易的模式。

    “只是，老师这事对你来说恐怕并不是好事。”扶苏沉吟了一会，说道。

    “你不是说是圣眷吧，杂又不是好事了。”王离开口说道。

    “闭嘴！”

    “扶苏，你接着说。”李辰撇了一眼王离，冲扶苏说道。

    “这事，一直以来都是由皇族子弟来办的。今年落到老师身上，恐怕有些人心里不痛苦。”扶苏说着，顿了一下。

    “胡亥那小子已经被陛下关了禁闭，现在指不定隔那画圈呢。”王离又接话道。

    “你，闭嘴。”李辰再次警告道，心道你小子是来捧哏的吧。

    “老师可知，来此的都是些什么人。”扶苏没有理会王离，继续说道。
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