第三百六十九章:拯救灵长类灾害的七人:冠位-《某太阳神的模拟创星》


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    这段经文描绘了一个国泰民安、富足快乐的以色列王国,国民生活快乐、安逸;国土博大,众多殖民小国向其进贡,国王的生活富足气派,这是神对所罗门的恩赐。

    而所罗门的智慧,《圣经》中是这样描述的。

    “神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量。

    所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。

    他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探、玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四周列国。

    他作箴言三千句,诗歌一千零五首。

    他讲论草木,自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽走兽,昆虫水族。

    天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话。”

    智慧富足的所罗门,开始为神建殿,建殿结束后,所罗门为国中百姓祈祷,他说:“神是应当称颂的。因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人,凡借他仆人摩西应许赐福的话,一句都没有落空。”

    此时,所罗门是满足的,所罗门也是感恩的!

    所以,他教导他的百姓说:“你们当向我们的神存诚实的心,遵行他的律例,谨守他的诫命,至终如今日一样。”

    神垂听了所罗门的祷告,并回答他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中。我的眼,我的心也必常在那里。”

    神对所罗门的爱,可以说无与伦比,沐浴在这样爱中的所罗门智慧、富足、荣耀!

    但神并不溺爱任何人,祂所有的恩典都是有条件的。

    神说:“你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远。

    倘若你们和你们的子孙不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。”

    祂是一位大能智慧的父亲,祂的爱长阔高深,祂的给予浩瀚无边,祂的管教也同样义正辞严辞。祂认为,只有这样,才能引导人类走向正途。

    “但正如所有孩子都要叛逆期一样,这样的话,也同样引起了所罗门的反感。”马克说。

    “可所罗门认为的也是对的,”阿尔托莉雅说,“事事依靠神明的人类,永远都不会得到成长。”

    “是啊……”库洛轻喃,“所以,在所罗门后,祂便选择了反思,收回了自己赐下的魔法,让人类自己选择自己的出路,少有对人的干涉。

    自所罗门起,神代便开始逐渐没落,世间的神秘再次没落,这才有了现在的现代时代。

    而英灵殿,也是因为人类的灾难,也该由人类自己的英雄解决而创立的。”

    “原来中间,还发生了这么多事情吗。”马克说。

    “但他就不怕吗?”艾米莉雅说,“放弃了原本唾手可得的永生,将这么强大的力量归还给了神明,变成了寿命有限的人类,在死亡前他是否有感觉到绝望与后悔?”

    库洛笑了笑:“对此,他是这么回答的:

    万物确实都不是永远的,最后等待他们的只会是痛苦。

    但这些,绝不是什么绝望。

    用有限的生命,面对死与断绝的存在。

    明知会迎来终结,却不停重复着分别与邂逅的存在。

    ……辉煌灿烂,犹如星辰瞬间般刹那的旅途。”

    库洛看着众人,“而这,便是生命的意义,于是,在最后,他毅然决然的将戒指归还给神,自己,则做为一个贤王死去……”


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