第八十章 虚实-《神机道士在大唐》
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天上三师者,太上老君为度师,虚皇大道君为籍师,元始天尊为经师。
人间三师者,所为师者曰度师(老师),度师之师曰籍师(师祖),籍师之师曰经师(太师祖)。
刘元靖是武宗受箓仪式的传度师,自然就是他的“度师”(老师)。
赵归真虽然得到汪子华的道法传承,但没有受度,所以名义上不是汪子华的弟子。
而刘元靖的第一位度师也不是田虚应,而是王道宗,所受的是正一盟威箓,但他后来又受了一次三洞法箓,从天师道跳槽到了上清派,所以有两位度师,而田虚应名气大得多,所以刘元靖一般都自称田氏弟子。
裴休见刘元靖对给新皇帝授箓的事不愿多说,也就没有继续追问,众人很默契地不谈公事,纵论道法,述说神仙隐逸趣事,觥筹交错,倒也其乐融融。
这时护卫禀报说衡州刺史府来人求见,在获得允许后,领着一名小吏从外面进来。
小吏行礼说道:“卑官是韩太守府中孔目薛望,奉太守之命送上书信一封,请裴观察一阅。”
裴休接过信看了一遍,笑着对薛望说道:“回信我就不写了,麻烦薛卿回复韩刺史,就说让他不要麻烦,我过两日就会前去拜会奇章公,他只需在潭州城等候便可。”
等薛望躬身退去,裴休才一手抚摸着长髯,一手抖着书信,对刘元靖说道:“韩子扬做事还是这般没有主见,被奇章公拦了就不来见我,只怕又是懒病发作!”
“他是清贵文官,自然比不得公美(裴休字公美)文武双全,赶了三天路,精神还能这么好!”刘元靖跟衡州刺史韩晔是好友,也知道这位韩太守一身懒骨头,根本不愿意大热天骑马跑这么远。
众人又议论了一阵,然后就一起回到降真宫。
观中树木繁多,比外面要凉爽不少。
降真宫众道士都把自己的房间腾出,让给客人暂住。
王居方却没有歇下,直接来找裴休,进了门就急切的问道:“裴公可是认出那个孩子?”
裴休摇头说道:“天下相似的人甚多,刘元靖不会这么轻易就把人摆到我等面前,此事不合常理,恐怕是他故布疑阵,不然为何好端端的孩子弄得满脸都是花纹?”
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